Fetin'ny Kurban Bayram

Ao amin'ny finoana Silamo no andrasana ny andro fialan-tsasatra ao Kurban-Bayram, iray amin'ireo manan-danja indrindra, antsoina koa hoe andron'ny fahafoizan-tena. Raha ny marina, ity fialan-tsasatra ity dia anisan'ny fivahinianana fivahinianana mankany Lameka, ary satria tsy afaka manao dia miditra ao amin'ny lohasahan'i Mina ny olona rehetra dia ekena na aiza na aiza toerana misy ny mpino.

Tantaran'i Kurban Bayram

Ao am-pon'ilay andro fialantsasatra Silamo fahiny an'i Kurban-Bairam dia mitantara ny tantaran'ny mpaminany Ibrahim, izay nisehoan'ilay anjely ary nandidy ny zanany lahy ho sorona ho an'i Allah. Ny Mpaminany dia nahatoky sy nankatò, ka tsy afaka nandà izany izy, nanapa-kevitra ny hanao asa tany amin'ny lemak'i Mina izy, izay nanorenan'i Lekà tatỳ aoriana. Fantatr'ilay zanaky ny mpaminany koa ny zava-bitany, saingy niala sasatra izy ary vonona ny ho faty. Rehefa nahita ny fandavan-tena i Allah, dia tsy notapahana ilay antsy, ary mbola velona i Ismail. Ankoatra ny sorona nataon'olombelona, ​​dia nanaiky ny fahafoizan-tena ny ram-batana, izay mbola heverina ho ampahany manan-danja amin'ny fialan-tsasatry ny fivavahana ao Kurban-Bayram. Efa amboamboarina ny biby alohan'ny andro fivahiniana masina, tsara sakafo sy mandroso izy io. Ny tantaran'ilay andro fialantsasatra Kurban-Bayram dia matetika ampitahaina amin'ny antony iray mitovitovy amin'ny angano ara-Baiboly.

Fomban'ny fialan-tsasatra

Amin'ny andro fankalazana ny fialantsasatra amin'ireo Silamo ao Kurban Bairam, ny mpino dia mifoha amin'ny maraina ary manomboka izany amin'ny vavaka ao amin'ny moske. Ilaina koa ny mitafy akanjo vaovao, mampiasa emboka manitra. Tsy misy lalana mankany amin'ny moske. Taorian'ny vavaka dia nody ny silamo, afaka manangona fianakaviana izy ireo ho fanomezam-boninahitra an'i Allah.

Ny dingana manaraka dia miverina amin'ny moske, izay iantsoana ny mpihaino ny toriteny ary mandeha any amin'ny toeram-pandevenana izay mivavaka ho an'ny maty. Aorian'io dia manomboka ampahany manan-danja sy miavaka - ny soron'ny ram, ary ny niharan'ny rameva na ombivavy iray ihany no mahazo. Misy fepetra maromaro momba ny fisafidianana biby: taona iray farafahakeliny enim-bolana, salama ara-batana ary ny tsy fisian'ny fahadisoana ivelany. Voankazo sy mihinana eo amin'ny latabatra iombonana, izay ahafahan'ny rehetra miditra, ary ny hoditra dia omena ny moske. Eo an-databatra, ankoatra ny hena, misy koa ny sakafo hafa, anisan'izany ny zava-manan'aina isan-karazany.

Amin'ny fomban-drazana, ireo andro ireo tsy tokony hisakafo amin'ny sakafo, ny Miozolomana dia tokony hanome sakafo ny mahantra sy ny sahirana. Matetika ny havana sy namana no manao fanomezana. Inoana fa tsy mety ho mahihitra izany, raha tsy izany, dia afaka manintona ny alahelo sy ny havizanana ianao. Noho izany, ny tsirairay dia miezaka maneho fahalalahan-tanana sy famindram-po amin'ny hafa.