Lehilahy hafahafa ny olona ka sarotra ny miara-mihavana amin'ny tsy fahafahana hiaina mandrakizay. Tsara homarihina fa ny tsy fahafatesana dia tsy azo lavina. Vao haingana, ireo mpikaroka dia naseho tamin'ny porofo ara-tsiansa izay hahafa-po ireo liana amin'ny fiainana aorian'ny fahafatesana.
Momba ny fiainana aorian'ny fahafatesana
Natao ny fikarohana izay nitondra ny fivavahana sy ny siansa: ny fahafatesana dia tsy ny fiafaran'ny fisiana. Satria raha tsy mihoatra ny fetran'ny olona iray dia misy fotoana ahafahana mahita fomba vaovao. Mipoitra izany fa ny fahafatesana dia tsy ny endriny farany ary any an-kafa, any ivelany, misy fiainana hafa.
Misy fiainana aorian'ny fahafatesana?
Ny voalohany nahavita nanazava ny fisian'ny fiainana aorian'ny fahafatesana dia Tsiolkovsky. Nanambara ny mpahay siansa fa tsy mitsahatra ny fisian'ny olombelona eto an-tany raha mbola velona izao tontolo izao. Ary ireo fanahy izay nandao ireo faty "maty" dia atôma tsy azo lavina izay mandehandeha an'izao tontolo izao. Io no teoria voalohany momba ny siansa momba ny tsy fahafatesan'ny fanahy.
Saingy eto amin'izao tontolo maoderina izao dia tsy ampy ny finoana ny fisian'ny tsy fahafatesan'ny fanahy. Ny olombelona hatramin'izao dia tsy mino fa tsy azo resena ny fahafatesana, ary mbola mikatsaka fitaovam-piadiana amin'izany.
Ilay Amerikanina mpitsabo, Stuart Hameroff dia manamafy fa tena misy ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Rehefa niresaka tao amin'ilay fandaharana "Izy tamin'ny alalan'ny tonelina tany an-habakabaka," dia nolazaina fa tsy mety maty ny fanahy maha-olombelona, momba ny zavatra vita tamin'ny tontolon'ny zava-drehetra.
Ny profesora dia resy lahatra fa ny fahatsapana dia efa hatramin'ny andron'ny Big Bang. Mipoitra izany rehefa misy olona iray maty, mbola mitoetra hatrany ao amin'ny habakany ny fanahiny, mahazo ny endrika karazana fampahalalana vitsivitsy izay mitohy "manaparitaka sy mikoriana ao amin'izao tontolo izao."
Ity fitrandrahana ity dia manazava ilay tranga ny dokotera rehefa misy marary iray mahita ny fitsaboana tampoka ary mahita ny "hazavana fotsy amin'ny faran'ny tonelina". Profesora sy matematika Roger Penrose dia namolavola teoria momba ny fahatsiarovan-tena: ny proteinina neurons dia ahitana proteinina microtubules izay manangona sy manavao ny fampahalalam-baovao, ka hanohy ny fisiany.
Raha ny siansa dia zato isan-jato ny zava-misy fa misy fiainana aorian'ny fahafatesana, saingy ny siansa dia mihetsika eo amin'io lalana io, mitarika fanandramana samihafa.
Raha fitaovana ny fanahy, dia azo atao ny mampihatra ny vokatr'izany eo ary maniry ny tsy ilainy, toy ny fomba ahafahana manery ny tanan'ny olona hampahafantatra azy io.
Raha misy ny olona rehetra, ny olona dia mahatsiaro ho toy izany avokoa, satria ny fitoviana ara-batana no hanjaka. Raha mahita ny sary, mihaino mozika na mandre momba ny fahafatesan'ny havan-tiana iray, ny fahatsapana fahafinaretana na fifaliana, na alahelo amin'ny olona dia mitovy, toy ny rehefa miaina fanaintainana izy ireo dia mahatsapa fitoviana toy izany. Ary fantatry ny olona fa mbola mijanona mangatsiaka eo imason'io fahitana io ihany, ary ny fanahiana hafa sy ny fitarainana.
Raha manana toe-tsaina ny toe-javatra, dia tokony hieritreritra ny singa tsirairay aminy, ary ny olona dia hahatsapa fa maro be ireo izay afaka mieritreritra,
Tamin'ny 1907, Dr. Duncan MacDougall sy ny mpanampy sasany dia nanao fanandramana. Nanapa-kevitra ny handanjalanjana ny olona ho faty ny raboka any amin'ny fotoana mialoha sy aorian'ny fahafatesana. Ny fandriana manokana ho an'ny fahafatesana dia napetraka tamin'ny mizana manja-maso manokana. Voamarika fa samy maty avokoa ny tsirairay tamin'izy ireo taorian'ny fahafatesana. Ny siansa mba hanazavàna io trangan-javatra io dia azo natao, saingy navoaka ny dikan-teny fa io fahasamihafana kely io dia ny lanjan'ny fanahin'ny olona iray.
Misy fiainana aorian'ny fahafatesana ve, ary ahoana no ahafahana mandresy lahatra tsy misy farany? Na izany aza, raha mieritreritra ny zava-misy ianao, dia afaka mahita lojika ianao amin'izany.