Na dia ela be talohan'ny nahaterahan'ny zazakely dia mieritreritra ny anaran'ilay zaza ny ray aman-dreny sasany, misafidy anarana araka ny olo-masina - ireo andro natokana ho an'ny olomasina. Ary matetika no nantsoina ilay zaza tamin'ny anaran'ny olo-masina, izay andro nahaterahany. Nanontany mihitsy aza izy ireo talohan'ny "tsy hiantso ny zazakely", fa "ny fomba hiantsoanao azy." Tao amin'ny sakramentan'ny batisa izay noraisin'ny olona iray ny anarany. Ary androany dia manontany tena isika raha ilaina ny fanaovana batemy ny ankizy.
Nahoana no atao batisa ny ankizy?
Noho izany, nahoana no manao batisa ankizy iray ary nahoana izy ireo no manao batisa ny ankizy amin'ny ankapobeny? Maro ny ray aman-dreny tsy mieritreritra ny zavatra hafa, na dia tsy mandeha miangona tsy tapaka aza izy ireo, dia tsy mahalala vavaka iray. Ny dikan'ny batisan'ny ankizy dia manakaiky ny vahoakan'Andriamanitra amin'ny alalan'ity mistery ity, ary manakaiky kokoa an'Andriamanitra. Ny fahotana rehetra dia nesorina taminy. Hoatran'ny hoe manao ahoana ny fahotana azon'ny lehilahy vao teraka ary nahoana no ilaina ny manao batisa zaza tsy misaina? Angamba izy hitombo sy hanao izay safidiny manokana? Eto dia tsy resaka fahotana lavorary izany. Tsy maintsy dinihina toy izao manaraka izao: lehilahy iray maty tamin'ny fahotana ary nitsangana indray tao amin'i Kristy. Mandray ny vatan'ny Tompo izy mandritra ny fanasan'ny Tompo, dia miorina amin'ny fiadanana, fombam-pivavahan'ny fiangonana. Izany rehetra izany dia mamaritra ny toetra ara-panahin'ny zazakely ho amin'ny ambaratonga hafa. Izany no manome ny batisan'ny ankizy.
Alohan'ny fombam-pivavahana dia nofidina avy amin'ny Paka ny zaza. Ilaina ny manatona amim-pahamatorana ny safidin'ny kandidà, satria amin'izao fotoana izao, mandritra ny androm-piainany dia ho mpanolotsaina ara-panahy ireo vao vita batisa izy ireo. Amin'ny fotoana rehetra eo amin'ny fiainany dia tokony ho vonona ny hanohana, hampianatra ary hanomboka amin'ny toe-javatra sarotra izy ireo, ary tsy hamela ny fiainan'ny tena fiainana.
Azoko atao ve ny mandà tsy hanao batisa zaza iray, manontany ny sasany. Raha tsy mahatsapa ny hery ny mpandray feo voafantina ary tsy vonona ny hitondra ny andraikitra amin'ny fanabeazana ara-panahy an'ilay zaza, dia tsara kokoa ny mandà. Raha ny marina, mandritra ny androm-piainanao dia ho voafatotry ny fifandraisana ara-panahy ianao. Tsy afaka manafoana io fifandraisana io ianao na manova ny sainao aorian'ny fombam-pivavahana. Ireo fitsipika kanônika dia tsy manome izany. Raha ny marina, hitanao fa irery ny ray aman-drenintsika, tsy afaka ateraka indray isika amin'ny ara-batana
Angamba ny mpisorona dia afaka mandà tsy hanao fombafomba fanaovana batemy raha toa ka ray aman-dreny ny ray aman-dreny. Na ny solontenam-pifidianana voafidy dia hanana finoana samihafa. Araka ny voalazan'ny kanônan'ny Orthodoxy, ny olona dia tokony ho voamarina fa niova fo ho an'ny finoana ortodoksa. Raha tsy izany, ahoana no hampianarany azy ireo lalàna ara-panahy an'ity fivavahana ity.
Ny tsirairay ihany no manao ny anjarany manokana sy ny zanany. Fa mbola tsara kokoa ny mitondra ny zanakao any am-piangonana. Raha ny tena izy dia tsy mahagaga raha hitandrina ireo kristianina Ortodoksa ireo nandritra ny taonjato maromaro mahery.