Adama sy Eva - tantaran'ny raibe sy renibe

Ny anaran'i Adama sy i Eva dia tsy fantatry ny olon-dehibe ihany, fa koa amin'ny ankizy. Ny Kristiana dia azo antoka fa mino ny fisian'ireny olona ireny, saingy misy ireo olona izay mihevitra ny tantarany ho firaisana, mifanaraka amin'ny teoria an'i Darwin. Maro ny fampahalalam-baovao mifandray amin'ny olona voalohany, izay ampahafantarin'ny mpahay siansa.

Adama sy Eva - angano na zava-misy

Ny olona izay matoky ny Baiboly dia tsy misalasala fa ao amin'ny Paradisa ny mponina voalohany dia i Adama sy i Eva ary avy amin'izy ireo ny taranak'olombelona manontolo no nandeha. Mba hanaporofoana na hanaporofoana io teoria io, dia nisy fikarohana maro natao. Mba hanaporofoana raha nisy i Adama sy i Eva dia manome fehezanteny marobe:

  1. I Jesoa Kristy nandritra ny fiainany teto an-tany tamin'ny lahateniny dia nanondro ireo toetra roa ireo.
  2. Ny mpahay siansa dia nahita ny endriky ny olona izay tompon'andraikitra amin'ny fiainana, ary araka ny teoria, afaka manomboka izany, saingy noho ny antony tsy fantatra dia nisy olona "nanakana" azy. Ny fanandramana rehetra hanesorana ireo vato ireo dia tsy misy vokany. Ny sela ao amin'ny vatana dia azo havaozina mandritra ny vanim-potoana iray, ary avy eo dia miha-antitra ny vatana. Ireo mpino dia manamarina izany amin'ny filazana fa i Adama sy i Eva dia nanolotra ny fahotany tamin'ny vahoaka, ary izy ireo, araka ny fantatrao, dia very ny loharanon'ny fiainana mandrakizay.
  3. Ny porofo momba ny fisian-javatra dia ahitana koa ny voalazan'ny Baiboly hoe: Andriamanitra dia namorona ny olona avy amin'ny singa teto an-tany, ary ny mpahay siansa dia nanaporofo fa ny latabatra manontolo dia eo amin'ny vatany.
  4. Ny manam-pahaizana fanta-daza iray momba ny génétique, Georgia Pardon, dia nanaporofo fa misy ny olombelona voalohany eto an-tany miaraka amin'ny ADN mitochondrial. Hita tamin'ny fanandramana fa niaina tamin'ny vanim-potoana ara-Baiboly ny renin'i Eva.
  5. Raha ny momba ny fampahalalana ny vehivavy voalohany noforonina avy amin'ny taolan'i Adama, dia azo ampitahaina amin'ny fahagagana misy ankehitriny - kloning.

Ahoana no nisehoan'i Adama sy i Eva?

Ny Baiboly sy ireo loharano hafa dia manondro fa ny Tompo dia namorona an'i Adama sy Eva tamin'ny endriny tamin'ny andro fahenina nanorenana izao tontolo izao. Noho ny natsangan'ny lahy, ny lavenon'ny tany dia nampiasaina ary avy eo, nomen'Andriamanitra azy tamin'ny fanahy. Adama dia nipetraka tao amin'ny Sahan'i Edena, izay navela hena na inona na inona, fa tsy avy amin'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy. Ny andraikiny dia ny fambolena ny tany, ny fitehirizana ny zaridaina ary tokony hanome ny anarana amin'ny biby sy ny vorona koa izy. Ny filazalazana ny nanamboaran'Andriamanitra an'i Adama sy i Eva, dia tsara ny manamarika fa noforonina ho mpanampy avy amin'ny taolan-dralehilahy ilay vehivavy.

Inona no hitan'i Adama sy i Eva?

Satria tsy misy sary ao amin'ny Baiboly, tsy azo tanterahana ny mijery ny tena endrik'ireo olona voalohany, noho izany, ny mpino tsirairay dia mamoaka ny sariny manokana amin'ny fisainany. Misy soso-kevitra fa i Adama, toy ny endriky ny Tompo, dia tahaka an'i Jesoa Kristy Mpamonjy. Ny olona voalohany i Adama sy i Eva dia nanjary olo-mason-tsivana amin'ny asa maro, izay misy ilay lehilahy matanjaka sy mendri-kaja, ary ny vehivavy dia tsara tarehy ary misy endrika mangirana. Ny Genetics dia nanamboatra ny sarin'ilay mpanota voalohany ary mino fa mainty izy.

Adama voalohany tamin'i Adama ka hatramin'i Eva

Fandalinana maro no nitarika ny mpahay siansa tamin'ny fampahalalana fa i Eva dia tsy vehivavy voalohany eto an-tany. Niaraka tamin'i Adama, vehivavy iray no noforonina mba hahatakatra ny drafitr'Andriamanitra izay tokony hiainan'ny olona amin'ny fitiavana. Ny vehivavy voalohany tamin'i Adama talohan'i Eva dia nanana ny anarana hoe Lilith, nanana toetra matanjaka izy, ka nihevitra ny tenany ho mitovy amin'ny vadiny. Noho izany fihetsika izany dia nanapa-kevitra ny handroaka azy hiala ny Paradisa ny Tompo. Vokatr'izany dia lasa mpiara-dia amin'i Losifera izy , izay nianjera tany amin'ny helo.

Ny mpitondra fivavahana dia mandà izany fampahalalana izany, saingy fantatra fa ny Testamenta Taloha sy Vaovao dia nosoratana imbetsaka, noho izany dia azo nesorina tao amin'ny lahatsoratra ny filazana an'i Lilith . Ao amin'ny loharano samihafa dia misy filazalazana hafa momba ny sarin'ity vehivavy ity. Matetika izy io no mahafinaritra sy tsara tarehy amin'ny endriky ny rano. Ao amin'ny loharano tranainy dia lazaina ho demony mahatsiravina.

Inona no fahotana nataon'i Adama sy Eva?

Noho izany lohahevitra izany dia misy tsaho maro, izay miteraka ny fisian'ny dikan-teny maro. Maro no mihevitra fa ny antony mahatonga ny sesitany dia ao anatin'ny fifandraisana misy eo amin'i Adama sy i Eva, fa ny Tompo mihitsy no namorona azy ireo mba hahafahany mitombo sy mameno ny tany ary tsy azo itokisana izany. Fanamarihana iray hafa tsy misy dikany dia mampiseho fa nihinana paoma iray voarara izy ireo.

Ny tantaran'i Adama sy i Eva dia milaza amintsika fa rehefa noforonina ny olona, ​​Andriamanitra dia nandidy ny tsy hihinana ilay voankazo voarara. Teo ambany fitarihan'ilay bibilava izay nampiseho an'i Satàna i Eva, dia nandika ny baikon'ny Tompo i Eva ary izy sy Adama dia nihinana ny voan'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy. Tamin'izany fotoana izany, ny fianjeran'i Adama sy Eva dia niseho, saingy taorian'izay dia tsy nahatsapa ny fahatsapany ho meloka izy ireo ary noho ny tsy fankatoavany dia noroahina mandrakizay tao amin'ny Paradisa izy ireo ary very ny fahafahana hiaina mandrakizay.

Adama sy Eva - Fialana amin'ny Paradisa

Ny zavatra voalohany tsapan'ny mpanota taorian'ny fihinanana ny voankazo voarara dia henatra noho ny fitanjahany. Ny Tompo talohan'ny sesitany dia nanao akanjo ary nalefany tety an-tany mba hambolena ny tany mba hahazoana sakafo. Eva (ny vehivavy rehetra) dia nahazo ny saziny, ary ny voalohany niteraka fahasahiranana ara-boajanahary, ary ny faharoa - amin'ireo fifandirana maro samihafa izay hitranga amin'ny fifandraisan'ny lehilahy sy ny vehivavy. Rehefa nafoy ny Paradisan'i Adama sy i Eva, dia nametraka ny kerobima tamin'ny sabatra mirehitra teo amin'ny fidirana tao amin'ny Zaridainan'i Edena ny Tompo, ka tsy afaka nanome olona intsony ny fahafahana ho any amin'ny hazon'aina.

Zanak'i Adama sy i Eva

Tsy misy fanazavana marina momba ny taranak'ireo olona voalohany eto an-tany, saingy azo antoka fa fantatra fa nanana zanaka telo ry zareo, tsy fantatra ny isan'ny zanakavavy. Ny nahaterahan'ireo zazavavy, hoy ny Baiboly. Raha liana amin'ny anaran'ny zanak'i Adama sy i Eva ianao, dia ny zanak'i Kaina sy Abela no lahimatoa, ary ny fahatelo dia i Seta. Ny tantara mampalahelo momba ireo tarehintsoratra roa voalohany dia milaza momba ny fratricide. Ny taranak'i Adama sy i Eva dia nanome ny taranany araka ny Baiboly - fantatra fa i Noa dia havan'i Seta.

Hafiriana no niainan'i Adama sy i Eva?

Araka ny fampahalalana fanta-daza, dia niaina 900 taona mahery i Adam, saingy tsy azo antoka ho an'ny mpikaroka marobe izany ary mihevitra fa samy hafa ny fandehan-javatra tamin'izany fotoana izany ary araka ny fenitra maoderina, dia mitovy mitovy amin'ny taona iray ny volana. Toa hita fa nahafaty 75 taona teo ho eo ilay lehilahy voalohany. Ny fiainan'i Adama sy i Eva dia voafaritra ao amin'ny Baiboly fa tsy misy fanazavana ny habetsahan'ny vehivavy voalohany, na dia ao amin'ny apokrifa "Ny Fiainan'i Adama sy i Eva" dia voasoratra fa maty enina andro talohan'ny nahafatesan'ny vadiny izy.

Adama sy Eva tamin'ny finoana silamo

Amin'io fivavahana io ny olona voalohany eto an-tany dia Adama sy Havva. Ny famaritana ny fahotana voalohany dia mitovy amin'ny dikan-tenin'ny Baiboly voafaritra. Ho an'ny silamo, i Adama no voalohany amin'ireo mpaminany, izay mifarana amin'ny Mohammed. Tsara ny manamarika fa ny CORAN dia tsy manonona ny anaran'ilay vehivavy voalohany ary antsoina hoe "vady" fotsiny. Adama sy Eva ao amin'ny finoana silamo dia manan-danja, satria niala tamin'ny taranak'olombelona izy ireo.

Adama sy Eva tamin'ny Jodaisma

Ny endriky ny fandroahana ny olona voalohany avy ao amin'ny Paradisa ao amin'ny Kristianisma sy ny Jodaisma dia mifanipaka, saingy ny Jiosy dia tsy manaiky ny fampiharana ny fahotana voalohany amin'ny maha-olombelona manontolo. Mino izy ireo fa ny fahadisoam-panantenan'i Adama sy i Eva dia tsy miraharaha azy ireo fotsiny, ary tsy ny fahadisoan'ny olon-kafa amin'izany. Ny tantaran'i Adama sy i Eva dia ohatra iray amin'ny hoe mety hanao fahadisoana ny olon-drehetra. Ao amin'ny Jodaisma dia voalaza fa teraka tsy misy ota ny olona ary eo amin'ny fiainany dia mifidy izay ho olo-marina na mpanota.

Mba hahatakarana hoe iza moa i Adama sy i Eva dia tokony handinika ny fotopampianarana fanta-daza izay avy amin'ny Jodaisma - Kabbalah. Ao anatin'izany dia tsy mitovy ny fihetsika ataon'ny lehilahy voalohany. Ireo mpomba ny Kabbalistika amin'izao fotoana izao dia mino fa Andriamanitra no namorona an'i Adama Kadmon aloha ary izy dia fanatontosana ara-panahy. Ny olona rehetra dia manana fifandraisana ara-panahy aminy, noho izany dia manana hevitra sy zavatra ilaina izy ireo. Ny tanjon'ny olon-drehetra eto an-tany dia ny faniriana hahatratra ny firaisan-kina sy ny fifampiraharahana ho iray.