Fahasamihafana - ny fiheverana sy ny tsy fahampian'ny fahatsiarovan-tsaina

Ny fahatsapana, ny fahatsapana ary ny fisehoana dia mitana toerana lehibe eo amin'ny fiainan'ny olona iray. Zavatra maro, zavatra, zava-miseho eto amin'ity izao tontolo izao ity dia fantatra amin'ny alalan'ny fifandraisana sy ny fahatsapana. Ny fahatsapana fahamendrehana dia mihevitra ny fiainana ara-pahotana ho ilay hany tena izy, ary ny saina sy ny saina ihany no miala sasatra amin'ireo fahatsapana azony.

Inona no atao hoe sensationalism?

Ny fahatsapana dia iray amin'ireo fironana eo amin'ny teôlôjian'ny fahatsiarovan-tena, avy amin'ny fomba fijerin'ny filozofa Grika fahiny izay nino fa ny endrika fototra sy azo antoka indrindra dia ny fahatsapana sy ny fahatsapana. Ny fahatsapana ny fahatsapana (fahitana latansa latinina) dia nizara ho marefo sy mandanjalanja (indraindray, voamarina ny fiantraikan'ny saina). Amin'ny fampianarana, dia nanjary nalaza be tao amin'ny faritr'ireo filôzôfika ny fahatsiarovan-tena lalim-paka lalina ary nahitana ireto postila manaraka ireto:

Fahasamihafana eo amin'ny psikology

Ny fiheverana sy ny toeran'ny fampihetsiketsehana dia nanana fiantraikany mahery tamin'ny siansa psycholojika tamin'ny taonjato XVIII. Nanomboka nampivelatra ny psikolojika ara-psikolojia ny mpahay fizika sy psikologista alemà, Wilhelm Wundt: nanamboatra fanandramana izy, ny andraikitr'izy ireo dia ny mamantatra ny fahatsapana voalohany, izay nanorenana ny aragoninika ny fanahin'olombelona . Ny fahatsapana ao amin'ny psikolojia dia paradigma misongadina avy amin'ny fampianarana filôzôfika, mianatra ny fiainana ara-pihetseham-po miaraka amin'ny fiantsoana voalohany ny fahatsapana fahatsapana. Amin'ny hoavy, ny fiheverana ny fahatsapana dia niova ho psikology ara-pinoana.

Fihetseham-po amin'ny filozofia

Ny filozofia fahiny, avy any Gresy fahiny, dia nalaza ho an'ny sekoly sy tondra-drano samihafa manerana izao tontolo izao. Ny filôzôfan'ireo filoham-pahaizana malaza indrindra dia heverina ho Protagoras sy Epicurus. Ny fahatsapana ny filozofia dia torolàlana "mahitsy" amin'ny famahana ny olan'ny fanekena ny mifanohitra amin'ny rationalism sy ny fahaizam-pahaizana, mifototra amin'ny fanoherana ny antony. Nanjary niely be ny faran'ny taonjato faha-18. noho ny filozofa frantsay Victor Cousin.

Ny fandraisana anjara lehibe tamin'ny fampivelarana ny teorian'ny fahalalana fahalalana dia natao nataon'i J. Locke ary taty aoriana ny filozofa filôzôfiana etienne Bono de Condillac. J. Locke, ankoatra ny fahatsapana amin'ny fampihetsiketsika, dia zava-dehibe amin'ny fahatsiarovan-tena, heverina ho taratry ny fandinihana, izay i E.B. de Condillac dia tsy afaka nifanaraka sy niresaka momba ny fiheverana, fa tsy tamin'ny tranga tsy miankina, fa tamin'ny fahatsapana navaozina. Ny hevitra fototra momba ny Condillac momba ny fiainana ara-tsaina:

  1. Misy vondrona roa mahatsapa. Ny vondrona voalohany - ny fihainoana, ny maso, ny fofona manitra. Ny faharoa dia manondro ny fahatsapana fihetsika.
  2. Ny Taste dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny fahalalana ny tontolo ivelany.
  3. Ny fisainana ara-panahy izay mahaleotena tsy miankina amin'ny fahatsapana dia hevi-diso.
  4. Ny fahalalana rehetra dia misy fahatsapana.

Inona ny fahasamihafana eo amin'ny empirisma sy ny fandeferana?

Ny filôzôfia amin'ny vanim-potoana maoderina (XVII - XVIII taonany). Niatrika olana teo amin'ny fahalalana an'izao tontolo izao sy ny fitsipiky ny fahamarinana. Misy ny fampivoarana haingana ireo sehatra telo amin'ny filôzôfia, ny rationalisma, ny fientanam-po sy ny faniriana. Ny lalana amam-pihetseham-po sy ara-pihetseham-po dia mifanakaiky eo amin'ny sehatra fototra ary manohitra ny fanavakavahana. Ny metodolojia dia fomba iray, ny fahitana azy ireo dia an'ny filozofa anglisy F. Bacon. Ny empirisma dia mifototra amin'ny traikefa azo tsapain-tanana, ho toy ny lanja fahalalana sy loharanom-pahalalana.

F. Bacon dia nanavaka ny fomba fampihetseham-pihetseham-po, ny fanavakavahana ary ny faniriana. Ny "senses" dia "antsaina", ny votoaty amin'ny zavatra nangoniny. Ratsy - "mpitaingin-tsoavaly" nanenona tranonkala iray handresy lahatra azy ireo. Ireo empirista - ny "tantely" dia mamoaka ny nectar amin'ny loko isan-karazany, saingy nanangona fitaovana arakaraka ny traikefany sy ny fahaizany.

Ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny empirisma sy ny fampihetsiketsika araka ny filazan'i F. Bacon:

  1. Ny fahafaham-baraka dia manaiky ny maha-zava-dehibe ny fihetseham-po, saingy amin'ny fifanarahana akaiky amin'ny saina.
  2. Ny antony dia afaka mamaha ny fahamarinana amin'ny traikefa misaina.
  3. Ny fiheverana manjavozavo ny natiora amin'ny fampihetsiketsika, dia nosoloin'ny fidirana an-tsehatra mba hianatra ireo tsiambaratelo.

Fihetseham-po ara-materialista

Ny fihetseham-po - ny loharanom-pahalalana manan-danja indrindra, ny fahatsiarovan-tena mifototra amin'ny sokajy sokajy misy azy amin'izao fotoana izao, dia tsy miray hina, mizara ho fahatsapana ara-tsaina sy ara-materialista, amin'ny farany, ny fiantraikan'ny fisainana ivelany amin'ny saina, miteraka fahatsapana fahatsapana. Solontenan'ny masoivoho John Moreno.

Fihetsiky ny idealy

Mifanohitra amin'ny fitiavan-tanindrazan'i John Locke, dia miharihary ny fahaiza-miaina miafina, ny mpanaraka azy dia ny filozofa J. Berkeley sy D. Hume. Ny fandeferana idealy dia filôzôfia izay mandà ny fiankinana amin'ny zavatra ivelany. Ireo fepetra voalazan'ity fitarihana ity, noforonin'i J. Berkeley sy D. Hume:

  1. Ny olona dia tsy manana fahatsapana ara-tsaina ny raharaha;
  2. Zavatra iray hafa azo raisina amin'ny alalan'ny fahatsapan'ny tsirairay ny fahatsapana.
  3. Ny fanahy no fototry ny hevitra rehetra.
  4. Ny olona iray dia tsy afaka mahafantatra ny tenany, fa ny eritreritra momba ny tena kosa dia afaka manome hevitra.

Fahasamihafana - ny fiheverana sy ny fiantraikany

Ny psikolojia siantifika dia niankina mandrakariva tamin'ny filôzôfôma, izay nanosika azy ireo ny traikefa niainan'ny fanahy tamin'ny taonjato maro. Ny fahatsapana ny fahatsapana dia nisy fiantraikany teo amin'ny fampandrosoana ny psikolojia ara-pifandraisana. Ny fanadihadiana ny fihetseham-pon'ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po amin'ny asa "Fitaovana amin'ny fahatsapana", E. Condillac dia nanao fandraisana andraikitra lehibe ho an'ny siansa, nankasitrahan'ireo psychologists. Amin'ny hoavy, ny psikolojia dia nanaiky ny fetran'ny fientanam-po amin'ny dingana amin'ny fahalalana. Ny tsy fahampian'ny fahatsiarovan-tena hita nandritra ny fanandramana:

  1. Ny fihetsika atao dia tsy mitovy amin'ny fikambanan'ny fahatsapana.
  2. Ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona dia sarotra kokoa noho ny fametrahana fahatsapana fahatsapana.
  3. Ny votoatin'ny saina dia tsy voafetra amin'ny sary sy fahatsapana fotsiny.
  4. Ny famporisihana amin'ny fitondran-tena sy ny anjara asan'ny hetsika amin'ny fananganana ny fahatsapana dia tsy azo hazavaina amin'ny alalan'ny fanampiana ny fahatsapana.