Raha tsaroanao ny tranon'ny namanao sy ny olom-pantany, manodidina ny antsasaky, na mihoatra aza, dia tsarovy ny zorony na toerana voatokana ho an'io sary io. Ary zava-dehibe ny hahatakatra fa ny tabilao ho an'ny sary famantarana ny tokantrano dia tsy kisendrasendra na faniriana hanasongadinana ny fivavahan'ny olona. Ny zava-misy dia tsy natao an-tsena na amin'ny tsenan'ny fanorenana ity karama ity, ny zavatra toy izany dia vita araka ny fitsipika sasantsasany ary mipetraka ao amin'ny trano iray voatokana manokana.
Fampahalalana fototra momba ny tabilao ho an'ny sary
Any amin'ny trano rehetra, na aiza na aiza toerana misy azy, dia toerana voafidy miaraka amin'ny orienta mankany atsinanana. Mety misy rindrina na rindrina atsinanana. Noho izany dia hahita rafitra boribory sy rindrina ianao, fa misy baraingo miaraka amin'ny toerana maromaro.
Raha azo atao, dia mendrika ny hanome mari-pana eo ambanin'ny iconostasis, izay amin'ny farany dia ho toerana ho an'ny vavaka sy ny fiovam-po. Indraindray ny toerana ao amin'ny trano dia kely ary tsy azo atao ny misaraka iray eo ambanin'ny sary, dia avela hampiasa mpitaingina na sideboara ho toy ny talantalana izany, saingy avy eo tsy manolo-kevitra ny hametraka zavatra hafa eo akaikiny.
Ny tsara indrindra dia tokony hatao amin'ny tananao manokana ny fitondràna. Saingy raha te hampifandanja ny fiainana amin'izao fiainana izao sy ny ara-panahy ianao, dia manaova drafitra efa vonona. Matetika ireo vokatra ireo dia ho hitanao any amin'ny fivarotana madinika any amin'ny tempoly sy any am-piangonana. Ny Masters ao amin'ny monasitera dia mamadika ala hazo ho zava-mahagaga, tsara tarehy sy nalaina, raha toa ka mifanaraka tsara amin'ny trano maoderina izy ireo.
Sarivongana tsara tarehy ho an'ny sary
Raha ny habeny, ny endrika ary ny karazana sokay toy izany, dia misy zavatra tokony hofidiana. Matetika, vita amin'ny hazo tokana izy ireo, ary ny hazo dia maharitra sy maharitra araka izay azo atao. Ampiasao ny pear, ny lobany, ny lavenona, raha azo, dia azo baikoina ihany koa ny vokatra vita amin'ny oak . Raha mikasa hividy milina fanoratana ianao mba hanaovana sary, dia azo inoana fa izany dia atao amin'ny fomba mahazatra, satria ny vokatra mitovy amin'izany dia natao ho an'ny filan'ny tsirairay.
Raha ny karazana fanorenana, eto voalohany dia zarainay ny zana-trondro rehetra ho an'ny sary eo amin'ny angilany sy mahitsy. Ity angamba ny fahasamihafana lehibe, satria ny toetra sisa tavela dia azo ambara amin'ny endrika roa:
- Raha misy toerana vitsivitsy, nefa mikasa ny hividy trondro mivantana ho an'ny sary vongana ianao, raha tokony ho ny singa iray tsy mivaky, dia tokony hieritreritra momba ny fividianana "compacie" maromaro miaraka amin'ny "efamira" telo na roa (izany dia mihatra koa amin'ireo toeram-pivarotana ho an'ny sary hoso-doko na avo malalaka);
- Ny endriny roa dia natao toy ny amin'ny (raha fetezana amin'ny hazo sy ety ety) na solid (ao amin'io dikan-teny io ny rindrina aoriana, indraindray koa lateral) no omena;
- Aorian'izany, rehefa misafidy loko sy tora-taratasy ianao, dia afaka mahita tratra fotsy ho an'ny sary, ary misy maizina iray manana endrika mazava avy amin'ny hazo;
- raha nividy sarimihetsika goavambe marobe ianao, ary nokolokoloina ny tanimboaloboky, dia mety hianjera hatrany hatrany ny maro, ary maro no manandrana mipetaka amin'ny moron-kibo kely amin'ny sisiny ivelany;
- Trondro maromaro mahazatra sy angilà ho an'ny sary no marevaka amin'ny solaitrabe na amin'ny sary sokitra (noforonina ny endriky ny endriky ny endriky ny sary na ny endriny vita amin'ny endriny);
- Ary farany, ny varotra sarobidy indrindra dia voaravaka amin'ny soavina antsoina hoe basma na lamba (raha i Basma kosa dia manamboatra ny talantalana na ny vava-bara, ary ny lamba kosa dia miverina eo amin'ny tabilao).
Hitanao fa ny tabilao ho an'ny sarimihetsika dia tsy fampisehoana mahafinaritra fotsiny amin'ny efitrano ao amin'ny efitranonao. Io dia iconostasis feno tanteraka ho an'ny trano, rehefa tsy afaka miala amin'ny rindrina ianao ary mila mifampiresaka. Kanefa aza raisina ara-bakiteny avokoa ny torohevitra sy ny hevitra rehetra, satria misy ny fanontaniana tsy miresaka momba ny fanamboarana ny efitrano, fa ny faniriana hiaina ary hanana fotoana hitodihana amin'ny finoana amin'ny fotoana rehetra.
| | | |
| | | |
| | | |
