Ny andro fialantsasatry ny Fahatsiarovana ny Virjiny Maria dia fety kristianina manan-danja. Tamin'io andro io dia nilaza tamin'i Maria i Gabriela Gabriel fa ho renin'ny zanak'Andriamanitra izy. Ilay anjely dia niarahaba azy tamin 'ilay fehezan-teny hoe "Mifalia", ary avy eo dia nampahafantariny an'i Maria fa avy amin'Andriamanitra ny fahasoavana ary nantsoina izy mba hiteraka ny Zanaky ny Avo Indrindra. Milaza ireo teolojiana fa izany no vaovao tsara voalohany ho an'ny olombelona aorian'ny fisarahan'ny fifandraisana amin'ny Tsitoha noho ny fianjerany. Taorian'ny fisehoan'ny arikanjely Gabriely, dia lasa iray hafa, ny vanim-potoana mamiratra ny Virjiny Masina.
Ny tantaran'ny fanambarana
Mba hahafantarana ny dikan'ny Fetin'ny Fampiraisana dia ilaina ny mahatakatra ny zava-misy ara-tantara sasany. Inona no tian'i Maria hiteraka an'i Jesosy? Voalohany sy lehibe indrindra, dia fanehoana ny fanomezan'ny sitrapo nomen'Andriamanitra ny olona izany. Araka ny voalazan'ny teolojiana, ny fahalalahana ara-moraly dia toetra iray izay manandratra ny olona ho amin'ny toetra tsy misy dikany. Noho izany, ny fandeferana am-pinoana an'i Maria Virjiny dia namela ny Fanahy Masina hamirapiratra eo aminy, "ary tsy mampaninona ny kibon'ilay tovovavy." Ny fampiroboroboana ny foetus dia natao araka ny lalàna voajanahary rehetra, ary nankatoavin'i Maria tamim-pahamendrehana ilay zaza hatramin'ny andro nahaterahany.
Tamin'ny andron'ny fahitana an'i Gabriel St. Mary, ny faminaniana voalazan'i Isaia dia nanatanteraka fa hanan-janaka lahy iray, anarana hoe Emmanuel, izay midika hoe "Andriamanitra miaraka amintsika". Tamin'izany andro izany, ny Fanahy Masina dia nitoetra tao an-kibon'i Maria ary nanan-janaka iray izay fiantsoana azy hanafaka an'izao tontolo izao amin'ny herin'ny devoly sy ny fahotana.
Ny anaran'ny fankalazana - ny Famintinana - dia manambara ny tena dikan'ny vaovao tsara mifandraika amin'izany: hafatra avy amin'i Maria momba ny fahatanterahan'ny Andriamaniny. Ity fialan-tsasatra ity dia anisan'ireo fombam-pivavahana ortodoksa manan-tantara manan-tantara manan-tantara taorian'ny Paska Ny "Fetin'ny Roambinifololahy" dia natokana ho an'ireo zava-nitranga manan-tantara teo amin'ny fiainan'i Theotokos sy i Jesoa teto an-tany.
Oviana no nankalazaina ny fanambarana?
Katôlika sy Ôrtôdôksa dia mampiasa daty samihafa amin'ny fetin'ny Famangiana. Ny Protestanta sy ny Katolika dia mankalaza ny fialantsasatra amin'ny 25 martsa. Misy karazana fandikana maro momba ny endriky ny daty manokana:
- Fifandraisana mivantana amin'ny andron'ny krismasin'i Kristy . Ny 25 Desambra no daty nahaterahan'i Jesosy. Raha maka sivy volana manomboka amin'ity daty ity ianao, ny daty dia 25 martsa.
- Daty namoronana ny olona. Maro ny mpanoratra ny fiangonana no mino fa ny fahaterahan'i Jesosy sy ny fisehoan'i Maria Gabriel dia 25 martsa, satria tamin'io andro io no namoronan'ny Mahery Indrindra ny olona. Ity andro ity dia fiandohan'ny fanavotana ny olona avy amin'ny fahotana tamin'ny fototra.
- Ny andron'ny equinox. Io andro io dia heverina ho andron'ny fahariana izao tontolo izao, noho izany, ny fanavotana dia tsy maintsy manomboka amin'ny vanim-potoan'ny ekinox.
Ny Eglizy Ortodoksa ao Rosia dia nametraka ny kalandrie jolianina tamin'ny fotoana hafa, noho izany dia mankalaza ny fanambarana izy ireo ny 7 aprily.
Fankalazana ny fanambarana
Ity fialantsasatra ity dia mianjera amin'ny herinandro fankalazana ny Paka, na amin'ny andron'ny Karemy. Izany dia mamaritra ny karazana liturgy. Raha nianjera tao amin'ny Post ny Fampakarana, dia mihena kely ny fitsipika ary amin'izao fotoana izao dia afaka mihinana trondro ianao.
Amin'io andro io dia misy ihany koa traditions ofisialy. Mandrehitra afo ny olona - "mandoro ny ririnina" ary "mafana ny lohataona". Mirehitra amam-borona, fako, dongona, mololo ny afo. Nino ny olona fa nisokatra ny lanitra tamin'ny fanambarana ho an'ny vavaka sy fangatahana, ka ny olona dia nijery ny lanitra nitady kintana lehibe. Rehefa hita ilay kintana dia ilaina ny mitomany hoe: "Andriamanitra ô, omeo voninahitra aho!"