Inona no dikan'ny fankalazana amin'ny Andron'ny Tompo?

Manomboka amin'ny IV any amin'ny firenena Tatsinanana sy ny taonjato V any Andrefana, ny iray amin'ireo fety roa lehibe indrindra amin'ny Fiangonana Orthodox dia ny sakramentan'ny Tompo . Taorian'ny roa arivo taona mahery manerana izao tontolo izao, dia mbola mankalaza ny 15 Febroary (2 Febroary, araka ny fomba taloha).

Amin'izao andro izao, ny fiangonana sy ny mpino rehetra dia mahatsiaro sy manaja ny zava-nitranga izay noresahin'i St. Luke ao amin'ny Filazantsara. Na izany aza, maro amintsika no liana amin'ny fanontaniana hoe: inona no dikan'ny teny hoe "zavaboary", ary inona no fototry ny fialan-tsasatra, izay noheverina ho anisan'ny manan-danja indrindra ho an'ny ortodoksa?

Inona no dikan'ny fankalazana amin'ny Andron'ny Tompo?

Ny tantaran'ny fankalazana dia niaina taonjato maro, tamin'ny andron'i Maria Virjiny, niaraka tamin'i Jesoa zazakely, izay tamin'izany fotoana izany dia efapolo andro taorian'ny nahaterahany (Krismasy) dia tonga tao amin'ny tempolin'i Jerosalema mba hitondra sorona fanadiovana ho an'Andriamanitra ho an'ny zanany. Tamin'io fotoana io dia nihaona tamin'ny lehilahy iray ilay zanak'Andriamanitra, izay nofaritan'ny mpitan-tsoratr'i Luka tao amin'ny Testamenta Taloha. Ilay iray voalohany nitondra ny zaza teny an-tsandriny dia Simeona. Fantatr'io lehilahy io ny zavatra hitranga amin'ny faminaniana ao amin'ny bokin'i Isaia, izay nadikany tamin'ny teny grika. Nilaza izy fa haka ny kibony ilay virjiny ary hiteraka ny Mesia. Rehefa naniry ny hanitsy ny teny hoe "tovovavy" amin'ny hoe "vady" i Simeon, satria ny vehivavy tokan-tena ihany no afaka miteraka zazakely, dia nisy Anjely nanatona azy, nanome toky fa tsy mety amin'ny mpitan-tsoratra ilay izy raha tsy efa tanteraka ilay faminaniana. Nanomboka tamin'io andro io dia niaina sy niandry i Simeona rehefa afaka nahita ilay mpamonjy izay nandrasana hatry ny ela tamin'ny masony ary avy eo niseho teo anatrehan'ny Tompo.

Araka izany, hitantsika fa ny teny hoe "fanorenana" dia tsy midika hoe, ny iray hafa, toy ny fivoriana. Ny dikany faharoa dia ny hoe "fifaliana", ny dikany dia ny midera ny Mpamonjy izay tonga teto amin'izao tontolo izao, miaraka amin'ny iraka tsara sy fiadanana izay mbola mihira any am-piangonana, amin'ny fanomezam-boninahitra ananan'izy ireo manoratra sary mihetsika miaraka amin'ny sarin'ny fankalazana an'i St. Simeon ilay zaza.

Amin'ny dikanteny avy amin'ny fiangonana slavistika taloha, ny teny hoe "fivoriana" dia midika koa hoe "fivoriana". Taorian'i Streteniya niaraka tamin'ny Tompo, ilay zokiolona Simeona, izay niaina 360 taona, niandry ny fahitana ilay fahagagana, ilay mpamonjy an'izao tontolo izao, dia mety ho faty am-pilaminana. Taorian'izany, ny fiangonana dia nahafantatra azy ho olo-masina ary nantsoina hoe Andriamanitra-mandefitra.

Na izany aza, misy lafin-javatra iray hafa amin'ny fankalazana ny fikarakarana ny Tompo. Momba ny fihaonan'ny Testamenta Taloha sy Vaovao, ny Tontolo Fahiny sy ny Kristianisma. Etsy andanin'izany, mankalaza ny asa fanolotra ny zazakely any amin'ny tempoly ny olona, ​​izay tsy azo atao afa-tsy amin'ny 40 andro aorian'ny nahaterahan'ny zanakalahy sy ny faha-80 taona aorian'ny nahaterahan'ny zanakavavy.

Ny dikan'ny teny hoe "mivory"

Ho an'ny Kristiana rehetra, ny fihaonana olona iray amin'ny olona dia fifandonana amin'ny tontolo roa, fahalalana ny tsy fantatra, izay manan-danja lehibe amin'ny fifandraisana sy ny fifandraisana amin'ny maha-olona. Ny kristiana rehetra dia afaka milaza fa ny teny hoe "zavaboary" ho azy dia midika hoe zava-miafina, tsy dia mazava loatra ary mistery.

Araka ny fijerin'ny Eglizy Ortodoksa, isaky ny miditra ao amin'ny fiangonana na fiangonana iray, dia misy olona mandalo ny tokonan'ny tranon'Andriamanitra. Eto dia miaraka amin'ny rehetra fa ny fananganana ny tenany miaraka amin'ny Tompo dia mitranga, fihaonana amin'ny zavatra tsy fantatra, tsy misy henatra, fa masina. Indrisy anefa fa ny dikan'ny teny hoe "fanorenana" sy ny fialan-tsasatra ho an'ny ankamaroan'ny tanora amin'izao fotoana izao dia hita fa hafa noho ny tamin'ny andro fahiny.

Manazava ny mpitondra fivavahana raha misy olona nihaona tamin'ny Andriamaniny, mila manontany tena ianao hoe: sambatra ve aho ? Faly ve izy io? Niova ve io? Moa ve maro ao am-pon'ny fitiavana, ny fahaiza-miaina ary ny namana? Izany fotsiny no ahafahanao mahafantatra ny maha-zava-dehibe ny dingana.