Firy no tsy maintsy mamaky tantara an-tserasera be dia be momba ny lehilahy manambady vehivavy manitsakitsaka ny vadiny, satria tsy mitovy amin'ny rainy na ny rafozan-janany ny zaza, noho izany antony izany no mahatonga ny zanaka vavy hijaly amin'ny zanany malalany. Azo atao anefa ny misoroka ny tsy fahazoan-kevitra maro sy ny fitandroana ny filaminana sy ny firindrana eo anivon'ireo fianakaviana toy izany, dia mametraka boky fianarana tsotra momba ny génétique ireo papa sy renibeny.
Ny tsy fahampian'ny fahalalàna dia tsy mitarika ho amin'ny tantaram-pianakaviana mitovy amin'izany, andeha hanazava ny toe-javatra. Koa nahoana, amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny ankamaroan'ny ankizy dia mitovy amin'ny ray aman-dreniny ny ankizy, nefa tsy manalavitra ireo tranga izay tsy manahaka ny rainy na tsy mitovy amin'ny ray aman-dreniny?
Ity misy ohatra iray avy amin'ny fianakaviako manokana. Ny reniko mandritra ny androm-piainako dia misalasala fa izy no zanaky ny ray aman-dreniny. Ankoatra ny lokon'ny maso sy ny volony (avy amin'ny reniny) ary ny fiantraikan'ny aretina iombonana (avy amin'ny ray), dia toa tsy nandova na inona na inona izy. Ankoatra izany, ny renibeko (renin'ny reny) taona maro lasa izay dia nampiditra solika tao anaty afo, nilaza hoe: "Tsy mitovy amin'ny antsika mihitsy izy, toy ny hoe nosoloina toeram-pitsaboana."
Eny ary, ny fitarihan-dàlana tsy ampy fotsiny amin'ny fanazavana ny lohahevitra ho an'ny mpamaky, fa koa ny tombontsoan'ny tena manokana, dia hiezaka aho hamantatra hoe iza moa ilay zaza, raha mazava ho azy, misy zavatra tokony tokony ho an'ny olona.
Ny fahamarinana momba ny lova misy ny toetra
Andeha aloha, andeha isika hitadidy ireo lesona amin'ny sekoly momba ny biolojika, izay nanambarantsika rehetra ny rafitra tsotra amin'ny lova. Ny Gene dia tompon'andraikitra amin'ny lova misy. Ny fototarazo dia matanjaka (matanjaka) ary mamerina (malemy). Ny tsirairay, na saka, alika, soavaly, bibikely iray na olona iray, dia mandova onitra roa, izany hoe iray ho an'ny ray aman-dreny tsirairay. Toa hita fa ny fototarazo dia mety hahatonga azy ho samy manana ny maha-izy azy, na ny fifangaroana, ary mety hijanona fotsiny. Manana karazana loteria izany. Mazava ho azy fa misy fitsipika vitsivitsy: ny ankamaroan'ny fototarazo dia antsoina hoe, izay matetika izy ireo dia miseho eo amin'ny endri-pahaizana (toetra manokana an'ny tsirairay). Saingy ny fitsipika rehetra dia misy fisarahana.
Ao amin'ny olombelona, ireo fotodrafin'ny maso, volo sy hoditra, volo marevaka, endri-javatra lehibe dia heverina fa ny fototarazo. Noho izany, amin'ny maso maivana, ny loko mivantana sy ny volo, ny hodi-maso, ny tsiranoka, ny fototarazo dia mavitrika. Noho izany ny lamina:
- Ireo ray aman-dreny matevina manja-maso dia efa teraka, ny zanany ihany no teraka;
- Ny zaza ao amin'ny blonde shattered and blonder dia mety "hitafy" mankany amin'ny rainy, saingy afaka mandova sy ny mamba mariazy;
- fa ho an'ny mpitatitra blonda amin'ny fototarazo, ny endrik'ilay taranaka dia sarotra ny maminavina, satria mety hisy fiantraikany amin'ny fototarazo lehibe indrindra, sy ireo razambe lavitra lavitra.
Averiko indray fa modely fotsiny izany, fitsipika izay mety misy tranga manokana. Ohatra, ny renim-pianakaviana misy volon'ny volo, ary ny reny manambady, samy afaka mifangaro vinaingitra maromaro izy ireo (misy iray manana ny maha-izy azy ("manala baraka") ary ny iray "recessive" ("tavy mahitsinjo")), ary zaza iray mitaiza irery ihany. Vokatr'izany dia zaza teraka volo no teraka, izay mazava ho azy fa mahagaga, saingy tsy tokony hiteraka adihevitra amin'ny ray aman-dreny.
Hevi-diso momba ny lova misy
Andao isika hipetraka matetika amin'ny fiampangan'ny Internet sy ny fampitam-baovao momba ny pseudoscientific momba ny hoe iza no tokony hijery ny zaza voalohany, ary koa ny fiantraikany eo amin'ny taratry ny fototarazon'ny firaisana ara-nofo eo amin'ny reny.
Hevi-diso 1 . Ny zaza voalohany dia mitovitovy amin'ny dadany, ary ny faharoa dia mitovy amin'ny reny. Tsy fantatra mazava, noho ny fandinihany manokana no nahitana ity famaranana ity. Tsy misy ny angona siantifika sy statistika ankasitrahany.
Hevi-diso 2 . Ny tehezin'ny telegônia - ny fiheverana ny lehilahy voalohany amin'ny taranany rehetra. Misy ihany koa ny fiheverana fa ny mpivady ara-nofo rehetra dia mamela vehivavy iray manana fampahalalana avy amin'ny genetika, izay miseho vetivety amin'ny zanany. Ity teôria ity dia niseho tamin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato XIX noho ny vokatry ny traikefan'ny fiampitana soavaly amin'ny zebra, izay na i Charles Darwin aza nanoritsoritra: tsy nitera-jaza ity fiampitana ity, fa ny karazana karazana iray hafa kosa dia nitarika ho amin'ny fahaterahana ireo ratra marevaka. Na izany aza dia fantatra fa tamin'ny faran'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, ity zavatra niainana ity dia efa naverin'ny mpahay siansa farafaharatsiny farafaharatsiny, ary tsy nisy mihitsy taranaka niorina tamin'ny famantarana zebra. Angamba ny vokatry ny zava-niainan'i Darwin dia vokatry ny tsy fisian'ny telegonika,
Na izany na tsy izany, tamin'ny fotoana rehetra dia narahina ny fahaterahana ilay zazakely ary niaraka tamin'ny fanoherana mahery vaika momba ny ankizy izay mitovy bebe kokoa. Raha toy ny reniny ny zaza, ny renibeny ary ny raibe eo amin'ny reniko dia mifaly, raha ny papa dia manambara amim-pireharehana hoe: "Ary zavatra bitika - ao amin'ny zaridainay!" Izany rehetra izany dia azo tanterahina, satria ny rehetra dia te-hijery ao amin'ny tovolahy kely ny fitohizany . Aza tezitra anefa raha tsy teraka toa anao ny zazakely. Samy hafa ny olona, ary ny fahendren'ny natiora no nahatonga izany fahasamihafana izany. Raha ny tena izy dia manaiky ianao, ho mendri-piderana ny manangana sy mampianatra ny dika mitovy aminao.