Sarotra ny maminavina ny kolontsaina iray izay tsy noraisin'ny angano manokana ny fiheveran'ny olona toy ny andriamanitry ny fahavokarana. Fantatra tamin'ny toerana rehetra tamin'ny planeta Venus izy na aiza na aiza, ary ny androany dia heverina fa Zoma. Mihevitra ny mpikaroka sasany fa io kolontsaina io dia miverina amin'ny Paleolithic ary fantatra amin'ny endriky ny "reny vavy".
Andriamanitry ny fahavokarana sy ny fambolena
Miaraka amin'ny fampandrosoana ny fambolena, ny fikambanan'ny andriamanibavy fahavokarana dia vao mainka matanjaka kokoa, toy ny sata ara-batana amin'ny fiarahamonina olombelona. Rehefa nandeha ny fotoana dia lasa ity vanim-potoana ity, saingy ny endriky ny andriamanitry ny kolotsaina dia mbola miorina tsara. Eo anelanelan'ny fitsaboana simika ao amin'ny andriamanibavin'ny fahavokarana, misy fifandraisana mazava dia nambara, anisan'izany ny angano. Noho izany, ny andriamanitry ny reny dia tsy manome afa-tsy ny fiainana ho an'ny rehetra ihany, fa mifidy ihany koa, noho izany dia manana toetra character izy ireo.
Andriamanibavin'ny fahavokarana miaraka amin'ny Romanina
Ao amin'ny pantheonin'ny andriamanibavin'ny andriamanibavy fahiny, toerana iray manokana no nipetrahan'ny andriamanibavin'ny fahavokarana Ceres. Misy fampahalalana be dia be momba ny fihetsik'ireo mpiblaogy manoloana azy. Nifidy mpisorona iray izay manome voninahitra azy ny mpianatra. Nisy ihany koa ny fetibe isan-taona, nantsoina hoe andriamanibavy, izay natao tamin'ny Aprily - ny relika. Fantatra fa nandritra ny valo aprily dia nifanandrify ny sakafo ary nifampitondra ny mpamboly mba ho faly ny andriamanibavin'ny Romanina.
Ceres, araka ny angano fahiny, dia mitondra ny lohataona amin'ny tany. Ampifandraiso amin'ny angano momba ny fakàna an-keriny ny Proserpine, izay angano angano grika fahiny momba an'i Demeter sy Persephone. Ny fikatsahana ny zanany vavy, ny andriamanibavy dia voatery midina any ambanin'ny tany, ka noho izany dia manjombona ny tontolo manodidina azy. Nanomboka tamin'io fotoana io, dia nandany herintaona izy niaraka tamin'i Proserpine tao amin'ny fanjakana Plutonic. Ka rehefa mandao izy, dia entiny miaraka aminy ny hafanana, ary rehefa miverina izy dia mitondra azy indray.
Ny andriamanitry ny fahavokarana eo amin'ireo Slavy
Na firy na firy na firy tamin'ireo vahoaka Slavy kristiana teo aloha sy ny fomba tsy nanilihana azy ireo, dia niray foana ny andriamanitry ny fahavokarana Makosh. Araka ny fijerin'ny sasany, dia ny endriky ny Renin'ilay Tany be vovoka izay tsy nanome aina ny zava-drehetra fotsiny, fa nanapa-kevitra ny hiafaran'izy ireo koa. Nanampy azy tamin'ny andriamanitra roa hafa - Zarao sy Nedolya. Niaraka tamin'ireo andriamanitra ireo, tamin'ny alàlan'ny felan-tanany, dia namaritra ny fisian'ny olona tsirairay, tahaka ny Paroasy fahiny Romanina na moira taloha Grika.
Ny tena mahavariana dia ny andriamanibavin'ny fahavokarana koa dia nankasitrahan'ny Printsy Vladimir, ilay batista an'i Rosia, izay nandidy ny handringanana ireo sampy rehetra. Ity dia porofon'ny fisehoan - tenan'i Makosh amin'ny fomba fijery manerantany momba ny Slavy fahiny. Ankoatr'ireo zavatra hafa dia nankalazaina ho mpiaro ny maha-reny izy, na ara-toekarena na tany.
Andriamanibavin'ny fahavokarana eo amin'ireo Grika
Ao Hellas, toy ny any amin'ny faritra hafa eto amin'izao tontolo izao, dia misy "Reny Lehibe", ny angano izay hita taratra amin'ny hevitry ny tontolon'ny Romanina. Ny andriamanitry ny fahavokarana sy ny fambolena any Gresy fahiny - Demeter no iray amin'ireo olo-malaza indrindra tamin'ny Olympus. Izany dia porofoin'ny epitety maro, izay nahazo ny anarany:
- Anfeya;
- Akaia;
- Eoropa;
- ny fahatezerana;
- Enna;
- Erin;
- Iul;
- Gerkinna;
- Chthon.
Na izany aza, ny epithet mety kokoa, izay ny andriamanibavin'ny fahaterahana Demeter - "Sieve", izay midika hoe dikan'ny teny grika hoe "hlebodarnaya." Nanantitrantitra tamim-pahombiazana ny fiarovany ny fiompiana fambolena izy, na izany aza, araka ny angano momba ny fakàna an-keriny an'i Persephone, dia nampianatra izy nitady ny tany tany Tryptolemus, zanaky ny tsangambato Eleusinianina, nankasitraka ny fandraisana vahiny. Izy dia tia ny andriamanibavy mandrakizay, lasa mpamorona ny plough sy ny mpaninjara ny kolontsaina sedentary.
Andriamanitry ny fahavokarana eo amin'ny Ejipsiana
Vetivety teo amoron'i Neily dia nisy andriamanibavy nankalazaina mihoatra noho i Isis. Niparitaka be ny fivavahany ka nanomboka nanararaotra ny toetra sy ny toetra misy ny andriamanitra hafa. Noho izany, ny andriamanibavin'ny fahavokarana any Ejipta dia mbola ohatra amin'ny vehivavy, maha-reny ary fahatokiana. Noho ny hoe i Isis no renin'i Horus, andriamanitry ny maha-mpanjaka, dia noheverina ho mpiaro sy razamben'ireo fara tampony izy.
Ny fitantarana mahazatra momba ny maha-olo-tena an'i Isis no angano momba azy sy i Osiris vadiny - ilay andriamanitra chthonic izay nampianatra ny fambolena olona. Araka ny hevitr'io fanazavana io dia novonoin'i Seth ilay mpanjakan'ny aorian'ny aina. Rehefa nianatra momba ny fahafatesan'ny vadiny i Ishida dia nandeha nitady ny vatany niaraka tamin'i Anubis izy. Hitady ny sisa tavela tamin'ny Osiris, izy ireo no namorona ny mamanay voalohany. Niaraka tamin'ny fanampian'ny majika fahiny, ny andriamanitry ny fahavokarana dia natsangan'ny vadiny. Nanomboka teo, dia naseho tamin'ny elany tsara tarehy i Isis, izay naneho fiarovana.
Phoenician goddess of fertility
Tao amin'ny "firenena volomparasy" dia nanana dikany manokana ho an'ny olona i Astarte. Nankalaza ny andriamanibaviny ny Fenisiana, na aiza na aiza, ary nino ny Grika fa nanolo-tena ho azy ny vahoaka manontolo. Na izany aza, tahaka ny Romanina, izy ireo dia nihevitra azy ho andriamanibavin'ny fitiavana, izay manondro an'i Venus na Aphrodite. Voalaza fa ny andriamanibavin'ny fahavokarana tany Fenisia nandritra ny taonjato maro dia nanangana asa vaovao sy lohateny. Izy dia nanaja ny andriamanitry ny volana, ny fanjakana, ny fianakaviana ary ny ady, ary ny kolontsainy dia niely nanerana ny morontsirak'i Mediterane.
Indian goddess of fertility
Saraswati no andriamanibavin'ny pantekôty Hindu, izay heverina ho mpiaro ny fofon'aina, ny fahatsarana sy ny fahavokarana. Heverina ho andriamanibavin'ny renirano izy, satria midika hoe "iray izay mitsoka" ny anarany. Ny toetran'ny andriamanibavy dia ny:
- akanjo fotsy tsotra;
- rosary fotsy hoditra;
- ny Vedas;
- vana dia zavamaneno Indiana;
- kapoaka rano masina;
- white swan.
Azo antsoina koa hoe olona "Mahadevi" - "Renena lehibe" izany. Ny andriamanibavin'ny fahavokarana ao India dia nankalazaina tamim-panajana lalina tamin'ny androntsika. Saraswati dia vadin'i Brahma - iray amin'ireo andriamanitr'i Trimurti, izay namorona an'izao tontolo izao, noho ny toerana misy azy manokana ao amin'ny pantheon. Mahadevi koa dia miaro ny fampianarana, ny fahendrena, ny fahaiza-miteny ary ny zavakanto.
Ny andriamanibavy Afrikana amin'ny fahavokarana
Tany amin'ny faritra midadasika tany Afrika, dia nanjary mahazatra ny totemisma sy ny fetisma ara-pivavahana, kanefa ireo foko sy foko samihafa dia mety namorona sarivongana andriamanitra. Noho izany, Ashanti, miaina ao amin'ny faritanin'i Ghana maoderina, dia nankalazaina nandritra ny taonjato maro avy amin'i Asaae Afua, vadin'ny Nyame andriamanitra ambony indrindra. Na dia izany aza dia misy ny zava-mahavariana mahagaga fa niova ny fomba fihevitr'izy ireo tamin'ny fomba nipoiran'ny kolontsainy roa mifanohitra aminy: Asaoe Afua - andriamanibavin'ny tany sy ny fahavokarana, ary Asaoe Ya, izay maneho ny tsy fahampian-tsakafo sy ny fahafatesana.
Ny haren'ny Maya Fertility
Ish-Chel, na "toeran'ny avana" dia nanaja vehivavy. Ny andriamanibavin'ny fahavokarana sy ny maha-reny an'i Maya dia naseho tamin'ny vehivavy iray nanana bitro nipetraka teo am-pandohalihana, saingy taorian'izay dia niova ny sariny - nanomboka naneho azy ho toy ny vehivavy tranainy miaraka amin'ny maso sy ny jaguar, ny bibilava, ny bibilava. Araka ny hevitry ny angano, ny andriamanibavy serpent dia tompovavin'i Kinich-Ahau, andriamanitry ny Masoandro, ary ny vadin'i Itzamna. Ish-Shel dia fantatra ihany koa ho mpiaro ny filalaovana ody, ny volana sy ny famoronana vehivavy. Fantatra fa i Maya dia nantsoina hoe Ish-Kanlem.
Ny andriamanibavitry ny fahavokarana ao Japana
Ao amin'ny tanin'ny masoandro mihazakazaka, mbola any Inari ny iray amin'ireo andriamanibavy malemilemy kokoa. Nanolo-tena mihoatra ny ampahatelon'ny tempoly shintoany izy, nankalaza ny Bodisma. Tany am-boalohany, izy dia azo aseho amin'ny maha-tovovavy mahafinaritra azy, lehilahy antitra be volo na orrogen arakaraky ny faritra ara-jeografika, saingy tamin'ny fotoana, noho ny firaisany amin'ny fijinjana sy ny fahatsarana, dia nanjary nankalazaina izy ho toy ny andriamanibavitry ny fahavokarana vehivavy. Inari mitandrina ny miaramila, mpilalao, mpivarotra ary mpivaro-tena.
Andriamanibavy akadianina momba ny fahavokarana
Ao amin'ny angano momba ny Akkadianina, i Ishtar dia andriamanitra vehivavy afovoany. Ankoatry ny fahavokarana, izy dia naneho fitiavana sy ady ara-nofo, ary koa ny mpiaro ny mpivaro-tena, ny homosexuel ary ny hetaera. Ny andriamanibavin'ny fahavokarana ao amin'ny angano Akkadiana dia tena manan-danja, saingy hatramin'izao, ny tsy fivadihantsika sy ny fitehirizana antsika dia tsy nitatitra betsaka momba azy araka izay irinay.
Ny angano afovoany mifandraika amin'i Ishtar ao Akkade dia ny angano azy sy i Gilgamesh. Araka ny fitantaràna, ny andriamanitry ny fahavokarana eto an-tany dia nanolotra azy ny fitiavany, saingy nolavina izy, satria nanimba ny fitiavany rehetra. Ishtar, sahiran-tsaina noho ny tsy fahombiazany, nalefa tany amin'ny tanànan'i Gilgamesh, Uruk, biby goavam-be iray - omby iray any an-danitra. Ny faharoa lehibe indrindra amin'ireo Akadianina dia ny angano momba ny fiantsoana azy, saingy ny mpikaroka dia mitaky ny fiaviany Somerianina.
Sedera ny andriamanitry ny fahavokarana
Inana dia iray amin'ireo andriamanitra manana ny toerany indrindra amin'ny Somerianina. Mifanaraka amin'ny Ishtar akarkady sy ny Asténique Fenisianina. Ny toetrany, araka ny loharanom-baovao, dia nitovitovy tamin'ny olombelona. Inanna dia nanavaka ny hafetsena, ny tsy fahalavorariana ary ny tsy fahampian'ny fahalalahan-tanana. Nandresy ny fivavahan'i Anu tany Uruk ny fivavahany tamin'ny farany. Ny andriamanibavin'ny fahavokarana eo amin'ireo Someriana dia maneho fitiavana, rariny, fandresena amin'ny fahavalo.
Ny angano lehibe momba azy dia ny tantaram-piainana any amin'ny tontolo ambanin'ny tany, izay mety hitovy amin'ny tantaran'i Proserpine sy Persephone any amin'ny toerana. Noho ny antony tsy fantatra dia tsy maintsy niala i Ishtar, teny an-dàlana tamin'ny fizarana ny toetrany. Rehefa nahatratra an'i Ereshkigal izy dia namono azy ny vadin'ny mpanjaka. Na izany aza dia nandresy lahatra azy ny demonia mba hanangana an'i Ishtar, fa ny andriamanibavin'ny fahavokarana dia mety ho afaka, tsy maintsy misy olona tokony haka ny toerany. Noho izany, mandra-pahatapitry ny enim-bolana dia i Dumuzi no mandany ny any ambanin'ny tany. Rehefa niverina tany Ishtar vadiny izy dia tonga ny lohataona.
Ny fahafantaranao ny andriamanitry ny fahavokarana amin'ireo kolontsaina maro samihafa, dia tsy azo atao ny mahatsikaritra tsy fitoviana maromaro sy fihetsika iombonana. Ny olona sasany dia mino fa porofon'ny fisiany izy ireo, ny hafa - manazava ny fiavian'ny olona sy ny fifindra-monina. Izay mino dia zavatra manokana ho an'ny olon-drehetra, fa ny fombam-pivavahan'ny Renin'Andriamanitra kosa dia hita taratra eo amin'ny sivilizasiona rehetra.