Japana dia firenena manana teknolojia avo ary ... mpamosavy izay nitazona ny olona hatahotra nandritra ny taona maro.
Ao amin'ny tanin'ny masoandro mitombo, ny fihetsika manoloana ny vehivavy nomena fahefana hafa dia tsy mitovy amin'ny any Eoropa na Rosia. Ny Japoney dia tsy mihevitra fa ilaina ny mandrindra fanenjehana ireo izay afaka mifehy ny singa, ny mitetika sy manimba.
Nahoana ny mpamosavy any Japon no mihevitra ny tenany ho ambony noho ny fahefana ambony kokoa?
Tsy navoakan'ny Inquisition ity fanjakana ity raha tsy hoe manana toerana manokana ny mpamosavy. Ny solontenan'ny mponina ao an-toerana dia namorona toe-piainana mahavariana ho azy ireo: eto dia heverina ho toy ny fananganana ireo andriamanitra eto an-tany. Izy ireo, toy ny shamans, dia mbola manome fikarakarana ho an'ny mponina - ny fanesorana na ny famerenana ny vadiny amin'ny fianakavian'ny mpamosavy dia tsy sarotra. Amin'ny ankapobeny dia miaina eny an-tendrombohitra ny ankamaroan'izy ireo - izany dia satria misy tsipika tsara eo amin'ny tontolon'ny olona sy ny fanahy. Hatramin'ny niandohan'ny taonjato faha-9 ka mandraka androany dia naka baiko avy amin'ireo manampahefana ao amin'ny governemanta izy ireo mba hanampy amin'ny fanaovana fanombohana na fanintonana vintana.
Ny mpamosavy rehetra any Japana dia zaraina amin'ny fotsy sy ny mainty, nefa na dia ny farany aza dia tsy ampahoriana. Ireo mpamosavy fotsy dia mamoaka fanahy ratsy avy amin'ny olona ary miady amin'ny herin'ny ratsy, afaka mitodika amin'ny bibilava na amboahaolo izy ireo. Ireo mpamosavy mainty dia miara-miady aminy, manampy ny ratsy hiditra ao amin'ny tontolon'ny maty eto an-tany ary mety hiverenana ho toy ny vorondolo. Samy antsoina hoe "andriamanibavy eto an-tany" ireo sy ireo any amin'ny firenena noho ny fahaizany manapa-kevitra ny amin'ny tanjon'izao tontolo izao. Ny sasany amin'izy ireo dia fantatra amin'ny ankizy rehetra ao Japana: misy tantara momba ny mpamosavy matanjaka dia nasaina taminy tany an-tsekoly.
Fox miaraka amin'ny rambony sivy
Ho fankasitrahana ny fahalalahan-tanan'ny vahoaka Japoney dia afaka mahazo olona iray izay naheno farafaharatsiny farafaharatsiny momba ilay Tamamo-no-mae nitaingin-tsoavaly sy saro-kenatra - mpijinja iray izay niaina ela ary niteraka olana maro teo amin'ny vahoaka. Nandritra ny an'arivony taona izy dia teny an-tany, nahazo ilay fanomezana mba hivezivezy ao amin'ny lamosina iray avy amin'ny mpamosavy fotsy izay novonoiny. Tamamo-no mae dia nipetraka tamin'ny vatan'ny olona hafa ary nanaisotra ny heriny lehibe, namorona tantara an-tsokosoko izay tsy afaka nanavaka ny zava-misy ary nanara-maso ny fotoana. Mariky ny fahalehibeazany izy, nihevitra ny hoditra volamena sy rambony sivy, nanantitrantitra ny heriny.
Nandritra ny 3500 taona, Tamamo no mae dia saika nandringana ny empira japoney, saingy nahavita nitondra izany ho an'ny ady an-trano ary nanatontosa ny fahafatesan'ny fanjakan'ny mpanjaka roa. Ireo mpitondra ao Shina sy Inde dia nanimba ny eritreriny, ka nahavita nandresy lahatra azy ireo tamin'ny fahavetavetana sy ny habibiana. Tamin'ny taona faha-VIII nantsoina hoe Mizukume dia nahaliana ny emperora japoney izy ary lasa vadiny. Vantany vao vita ny fampakaram-bady, dia nampidi-doza ho azy izy, saingy afa-nandositra rehefa nampangaina ho nanao izany. Nila miaramila sy zana-tsipika tokony ho 80 000 ny emperora mba hitady sy hamono ilay mpamadika. Saingy ny fanapahan-keviny dia nanapa-kevitra: tsy ela dia maty izy, toy ny mpandova. Voalaza fa ny fanahin'i Tamamo no tsy mipetraka ao anaty vato lehibe iray, izay tsy misy olona te-hikasika.
Ny Kanibola Yamauba
Tany an'efitry ny tany Japone dia niaina ilay vehivavy tranainy Yamauba, izay midika hoe "mpamosavy amin'ny tendrombohitra". Nantsoin'ny mponina ao an-toerana Onibaba azy: nandritra ny andro, niafina tao amin'ny trano fatoriany izy, ary tamin'ny alina - nivadika ho tovovavy mahafatifaty ary niandry ny mpandeha lavitra. Nomen'izy ireo sakafo sy trano ho an'ny alina izy ireo, ary rehefa avy natory ny vahiny, dia nanafika sy nihinana azy. Talohan'ny nahafatesany, ireo niharan-doza dia afaka mahita ny endrik'ilay vehivavy antitra efa tratran'ny alim-borona ao anaty kimono maromaro ary misy nify maro. Nefa afaka niala tao amin'izany ianao: nitazona voninkazo tsy fahita firy tao amin'ny trano fialofana i Yamauba izay nigadra ny fanahiny. Izay nahita azy dia afaka mahazo fahefana amin'ny vehivavy antitra ary mamonjy ny ainy.
Tsy toy ny lehilahy, ankizivavy maro no niniana nikaroka fihaonana tamin'i Onibaba. Nomen'izy ireo fahalalana momba ny fahaiza-manao majika sy ny fitsaboana izy ireo, saingy ho setrin'izany dia nangataka ny handao ny fanahy izy. Raha vantany vao nanapa-kevitra ny mpilalao ratsy sy nanao asa tsara iray: nahita tovolahy iray tao anaty ala izy, nitondra ny mahery fo tamin'ny angano japoney Kintaro.
Snow Virgin
Any amin'ny alan'ny mponina ao Japana mandraka androany, dia miandry an'i Yuki-onna na "Snow Maiden". Zatovovavy iray izay manjary mijanona ho tanora sy tsara tarehy mandrakizay. Ny Yuki-onna dia manana volo lava mainty sy loko matevina. Tsy mamono ireo niharam-pahavoazany izy indray mandeha: ny tanjon'ilay mpilalao dia ny mametraka azy ireo ho tia sy hijanona miaraka aminy. Rehefa manadino ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao ny lehilahy ary manaiky hiara-hiaina amin'ny Virjiny ao an-tranony, miafina any an'efitra, dia mamoaka tsikelikely ny herin'ny fiainana ho faty izy.
Raha vao nianjera tamin'ny samurai mahafinaritra i Yuki-onna ary namonjy ny ainy. Fa ny vadiny dia tia fandroana mafana ary nandresy lahatra tsy tapaka ny mpilalao hikolokolo miaraka aminy. Rehefa nanery azy hanery azy io i Yuki-onna dia saika nivadika ho doka. Noho izany, nijanona tsy nino ny fitiavana izy ary tezitra kokoa noho ny firaisana ara-nofo bebe kokoa.