Isan-taona, dia matetika no mihaona ny toe-javatra iainan'ny olona falifaly tampoka amin'ny aretina isan-karazany, ny aretina sy ny voina noho ny antony tsy fantatra. Amin'ny toe-javatra sasany, ny fahadisoana rehetra dia fiantraikany mahagaga avy any ivelany. Olona maro no vonona handeha ho any amin'ny maro, noho izany dia manozona izy ireo, manimba fahasimbana ary mampiasa fombafomba hafahafa hafa. Raha tsy voamarina amin'ny fotoana ny olana, dia mety hianjady amin'ny sanda mananontanona ny olona iray ary mety ho faty tsotra izao.
Avy amin'ny tantara dia fantatra fa nanomboka tamin'ny fahazazany ny Cyprian dia mpanompo sampy ary na ny Olympus aza dia notendrena ho mpisorona izy. Izy dia teo amin'ny fanompoana an'i Satana ary nanana ny fahefana hifehy ny demony. Mpino i Justina, nanolo-tena ho an'Andriamanitra izy ary nifady hanina nandritra ny fotoana rehetra ary nivavaka. Indray mandeha dia nanonona an'i Cyprian, tovolahy iray, te-haka zazavavy iray. Nandefa fitsapana samihafa i Cyprian, saingy tsy azo ninoana ny finoana an'Andriamanitra. Rehefa afaka kelikely dia tsapany fa diso izy ary avy eo dia tonga tamin'Andriamanitra, izay namela ny helony. Nanomboka teo, ireo olo-masina ireo dia niresahan'ireo olona izay te hanala ny famosaviana sy ny fitaoman-dratsy avy any ivelany.
Ny vavaka amin'ny Cyprian sy Ustinje avy amin'ny filalaovana ody
Tsy ampy fotsiny ny mamaky ireo teny ao amin'ny vavaka mba hanafoanana ilay olana, satria misy fitsipika marobe marobe izay tsy maintsy arahinao. Ny famakiana vavaka dia sakramenta, izay midika fa ao anatin'io fotoana io dia tsy misy olona tokony ho manodidina. Tsy tsara koa ny milaza amin'ny olona hoe tapa-kevitra ny hitodika amin'ireo olomasina ho fanampiana. Tsy misy miraika na tsy mifandray amin'ny Hery ambony, mila manakatona ny varavarankely sy ny varavarana ianao, ary manala ny fitaovana elektrônika. Mba hahatonga ny vavaka amin'ny misterin'i Cyprian sy Ustinje ho voataona amin'ny lanjany lehibe dia ny finoan'ny olona, tsy amin'ny an'Andriamanitra sy ny olo-masina ihany, fa koa mba ho azo atao ny manatratra ny vokatra tadiavina ary ny fanesorana ny disadisany misy.
Ny vavaka avy amin'ny ozona ho an'i Cyprian sy Ustinje, toy ny antso hafa, dia misy ampahany maro:
- fampidirana - antso ho an'ny olomasina;
- fangatahana - fanambarana ny olana;
- misaotra ny vahaolana.
Zava-dehibe ny manononona ireo teny amim-pahatokiana, tsy misy fisalasalana, ary amin'ny antsasaky ny bitsibitsika. Ny vahaolana tsara indrindra dia ny mianatra ny vavaka amim-pinoana, fa raha sarotra ny manao izany, dia azo soratana amin'ny taratasy izany, saingy amin'ny tananao ihany. Raha mandinika ireo fitsipika rehetra ireo, dia azo atao ny miala amin'ny fanimbana tsy ho ela.
Afaka mamaky ny vavaka ho an'ny fanadiovanao na koa ho an'ny olon-kafa ianao, fa zava-dehibe ny manao izany amin'ny lohanao. Mbola azo atao ny mamaky vavaka ho an'ny rano, izay voampanga amin'ny angovo manokana ary tonga hodi-kazo. Mety ho mamo, ary ampiasaina amin'ny fanasana ihany koa.
Ny vavaka ho an'i Cyprian sy Ustinya amin'ny kolikoly dia tokony hovakiana impito amin'ny fiposahan'ny masoandro, mijery ny fiposahan'ny masoandro, saingy toa izao no mitranga:
"Ireo mpitarika marary Kuprian sy Justinius dia tarihin'ny tenin'izy ireo! Henoy ny vavak'ilay mpanompon'Andriamanitra (anarana), henoy izy, Ampio izy hamaha ilay olana. Mamaly anao amin'ny fangatahanao aho, miaraka amin'ny fangatahana iray, avy amin'ny majy, avy amin'ny magy mainty, avy amin'ny olona tsy tsara, Arovy aho. Noho ny nanirian'izy ireo ahy ho ratsy, afa-tsy izany. Esory daholo ny maizina, mahitsy, voaolana, ampio aho. Mivavaha ho ahy amin'ny Tompo Andriamanitra, ampio aho hahita ny fanampiany, famonjena. Tsy momba ny harena izay nivavahako, fa tsy momba ny fandrosoana, momba ny fiarovana, manontany aho. Ho an'ny fanahiko, ho an'ny vatako. Amen! "
Aorian'izany, ilaina ny misasa amin'ny rano mandeha, manao hoe:
"Amin'ny rano aho no manasa ny fanimbana, ny maso ratsy sy ny famosaviana dia maizina. Rehefa mandeha ny rano avy amin'ny tarehy, dia mitohy ny zava-dratsy. Amen! "
Aorian'izany dia tokony haka sary an-tsaina, ao anatin'ny minitra vitsy, ny fomba fihoaran'ny ratsy sy ny fivoahany. Ny fampisehoana dia singa manan-danja amin'ny fombafomba rehetra, ao anatin'izany ny amin'ny fitsaboana ny olomasina. Raha toa ka mila ny fiarovana sy ny fanohanan'ny olomasina mandritra ny andro dia azo averina indray ny vavaka.
Ny famakiana ny vavaka amin'ny Saint Cyprian sy Ustinje dia tokony averimberina mandritra ny herinandro maromaro, mandra-pahatonga ny fiainana hiova mba hanomboka tsara kokoa. Aorian'ny fialàn'ny "bandy mainty", ilaina ny mamaky ny "Rainay" amin'ny maraina sy amin'ny takariva mandritra ny andro maromaro.
Ankoatra ny fivavahana amin'ny Saint Cyprian sy Ustinje, misy fangatahana vavaka hafa mahomby, fa amin'ny Saint Cyprian ihany. ny
"Saint Cyprian, manampy amin'ny fiarovana ny zanako, ny kely amin'ny mason'ny olon-tsy fantatra, ny teny ratsy, ny olona ratsy, amin'ny teny feno fankasitrahana, amin'ny fiderana mihatsaravelatsihy. Ao amin'ny tenin'ny vavak'ilay zanako dia mametaka ny voaly toy ny voaly aho, miaro ny fahasarotako sy ny marary, miaro anao amin'ny aretina sy ny famosaviana. Aoka hatao izany, araka ny voalaza. Amen! "
Tsara ny mamerina imbetsaka imbetsaka ny vavaka.