Tantaran'ilay mpivaro-kena

Ny zavatra tsirairay, tahaka ny olon-drehetra, dia manana ny tantarany manokana, izay matetika mahagaga mahaliana ary na amin'ny fomba tsy ampoizina aza. Ohatra, ny tantaran'ilay orinasa iray. Tahaka ny hoe ny fitafiana fahavaratra mandritra ny firaisana ara-drariny, ary tsia, ny tantaran'izy io dia efa mihoatra ny taonjato iray.

Ny tantaran'ny sarafany Rosiana

Ny akanjo dia noheverina ho akanjo rosiana. Araka ny vaovao nangonin'ireo mpahay tantara tamin'ny tantarany, ny filazana voalohany azy dia manomboka amin'ny taonjato faha-14. Avy eo ny sarafanina dia noraisin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Nisy mihitsy aza ny foto-kevitra sarafan-tsisma ho an'ny lehilahy. Ary tamin'ny taon-jato faha XVII dia nanjary akanjom-behivavy, akanjo vita amin'ny tovovavy mahafinaritra.

Tsara ny manamarika zavatra mahaliana momba ny teny hoe "sarafan". Tamin'ny voalohany, niantso azy ireo ny akanjon'ny lehilahy - karazana kaftana, izay matetika no notazonin'ny ankizivavy. Fotoana fohy taorian'izay dia nanomboka ny dikan'ny sarafan sy ny akanjo vita amin'ny vehivavy, saingy tamin'ny taonjato XVII, io teny io dia nantsoina hoe fitafiana vehivavy fotsiny. Ankoatra izany, mahagaga fa nindrana ity teny ity, mety ho avy amin'ny teny Turkic. Mahagaga fa ny fitafiana rosiana ataon'ny olona dia antsoina hoe modifiera bitika bitika, saingy tsy misy zavatra tokony hatao. Azo heverina fa ireo akanjo fitaka madinidinika ireo dia nanatona anay avy any Atsinanana, na dia tsy misy tantara ara-tantara manamafy izany aza.

Noho izany, ny tantaran'ilay mpivaro-tena, toy ny fitafin'ny vehivavy, dia manomboka amin'ny taonjato XVII, ary dia mitohy mihamitombo haingana. Efa tamin'ny taonjato XX dia nanomboka nanolotra sarimihetsika maimaimpoana maimaim-poana ireo sarimihetsika, miaraka amin'ny antsipirihan'ny lamaody vaovao. Tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato XX dia nisy ny sarafan-tsarimihetsika sarafany fohy, izay niteraka fialokalofana teo amin'ny sehatry ny lamaody.

Raha indray mandeha ny akanjo dia akanjo tsotra, na mendrika ho an'ny mpanankarena manan-karena, amin'izao fotoana izao ny indostrian'ny lamaody isan-taona dia manolotra ankizivavy isan-karazany maromaro ho an'ny tsiro tsirairay.