Legiona sy angano mahafinaritra momba ireo andriamanitra fahiny, rehefa niaina nifanaraka tamin'ny natiora ny olona, ary tamin'ny zava-drehetra izay nitranga dia nahita ny antony sy ny endrik'Andriamanitra, mandraka androany, dia manentana ny fisainan'ny olona mamorona. Ilay Aphrodite, andriamanibavin'ny olo-malaza indrindra ao Olympus, dia natokana ho azy io lahatsoratra io.
Iza moa i Aphrodite?
Ny fiantraikan'ny vahoaka mpifanolo-bodirindrina, ary koa ny varotra amin'ny firenena hafa, dia namela fanamafisam-peo ny finoana sy ny fivavahan'ny Grika fahiny, indraindray niainga toy izany koa ireo fombam-pivavahana mitovy ary ireo andriamanitra efa nanan-karena dia nanan-karena tamin'ny toetra vaovao. Iza no atao hoe Aphrodite amin'ny angano grika - ny mpahay tantara sy ny arkeôlôgy dia mino fa ny andriamanibavin'ny Cyprian dia avy amin'ny taranak'i Semaika ary avy eo dia nentina tany amin'i Gresy fahiny avy any Askalonôna, izay nantsoina hoe Astarta, andriamanibavy Afrodita. Aphrodite dia miditra amin'ny pantheonan'ireo andriamanitra mainty 12 ao Olympus. Sampana fitarihana sy andraikitry ny andriamanibavy:
- ny fahavokarana ny natiora;
- amin'ny fahendreny no anomezan'ny olona voninahitra;
- manohana ireo tia azy, ny famaranana ny fanambadiana ary ny fahaterahan'ny ankizy;
- ny filàna;
- fitiavana;
- hafalian'ny nofo;
- mandefa erotic fantasy sy nofinofy;
- Manasazy ireo izay mandà ny fahatsapana fitiavana.
Inona no asehon'i Aphrodite?
Tamin'ny fiavian'ny fomban'ny andriamanibavitry ny fitiavana, dia nisy dingam-pahaizana teo amin'ny fampandrosoana ny zavakanto: ny Grika dia nanomboka nihaino tsara ny famokarana ny vatana mangatsiaka amin'ny sary hosodoko, sary sokitra ary sary sokitra. Ilay Aphrodite, andriamanibavy, tamin'ny ambaratonga voalohany, dia samy hafa tamin'ny sarin'ireo andriamanitry ny pantekôty grika, satria tsy nisy niangana. Ny fisehoan'ilay andriamanibavy dia niteny ho an'ny tenany:
- tsara tarehy, misy volo lava ny lokon'ny volamena;
- Zava-mahadomelina sy maharikoriko;
- tanora mandrakizay;
- fahasoavana sy fahatsaran-tarehy tahaka ny tohodrano;
- maso ny lokon'ny emeralda.
Toetran'ny Aphrodite:
- Kaopy volamena iray divay - lehilahy iray nisotro tamin'ny kaopy, nanjary tsy mety maty ary nahazo zatovo mandrakizay.
- Belt of Aphrodite - dia nanome endrika firaisana ara-nofo ary nanatsara ny toetran'ilay olona izay nametraka izany. Tamin'ny angano, ny Aphrodite dia nanome fehiloha ho an'ny fampiasana andriamani-bavy hafa, raha ny fangatahany hamela ny vadiny na ho tia azy.
- Ny voromailala dia voromailala sy tsaramaso, mariky ny fahavokarana.
- Ny voninkazo - rose, violet, narcissus, lily - famantarana ny fitiavana.
- Apple dia vokatry ny fakam-panahy.
Ny andriamanibavin'ny hatsaran-toetran'i Aphrodite dia matetika miaraka amin'ireo mpiara-mitory aminy:
- Nymphs no fanahin'ny natiora;
- choruses - andriamanibavin'ny fotoana sy ny filaminana amin'ny natiora;
- Eros - andriamani-tsipika mampihetsi-po amin'ny fitiavana;
- Ireo charita, andriamanibavin'ny fifaliana sy ny fifaliana, dia manompo an'ilay andriamanibavy, manao akanjo tsara tarehy, ary manamboatra ny volony volamena.
Aphrodite - Mythology
Ny angano, araka ny fijerin'i Aphrodite, andriamanibavin'ny Grika fahiny, dia manazava amin'ny fomba hafa izany. Ny fomba nentim-paharazana, nofaritan'i Homer, izay reniranon'i Afrodita no anaran'i Dion, ary ny rainy mihitsy no Zeus mahery indrindra. Misy ny dikan-teny izay ny andriamanibavy dia ny andriamanibavy Artemis sy Zeus - ho firaisana ny fiandohan'ny lahy sy vavy.
Hevi-baovao hafa, araketipika kokoa. Ilay andriamanitry ny tany Gaia dia tezitra tamin'ny vadin'ilay andriamanitry ny Lanitra tany Uranus, izay niteraka zaza mahatsiravina. Nangataka ny zanak'i Kronos i Gaia mba handevona ny rainy. Nokapohin 'i Kronos tamin' ny grenadin 'i Uranus ary nariany tany an-dranomasina. Nisy kiraro fotsy nipoitra nanodidina ny fadin-tseranana nipoitra, izay naneho ny andriamanibavin'ny adilahy fitiavana. Izany no nitranga tamin'ny Fr. Kiefer any amin'ny Ranomasina Égée. Ny rivotra dia nitondra azy ho any amoron-dranomasina mankany Chypre, ary dia nandeha an-tanety izy. Nanao akorandriaka volamena, diamondra izy ireo ary nentina tany Olympus, izay nijery ireo andriamanitra nahita ny andriamanibavy ary gaga ny rehetra fa nitondra azy ho vady.
Afrodita sy Aresa
Ny Afrôdita amin'ny angano grika dia fantatra amin'ny fitiavany, eo amin'ireo malalany sy andriamanitra ary ireo olona maty. Ny loharanon-kevitra ara-tantara dia maneho fa ny vadin'i Aphrodite, ilay andriamanitr'ilay mpandrafitra, Hephaestus, dia malemy ary tsy mamirapiratra amin'ny hatsaran-tarehy, fa ny andriamanibavitry ny fitiavana kosa dia mampionona ny sandrin'i Ares lehilahy sy ny ady. Indray andro, i Hephaestus naniry handresy lahatra an'i Aphrodite momba ny andriamanitra ady dia nametraka harona varahina. Ny maraina, nifoha izy ireo, nahita ny tambazotran'ny tranon-jiro. Namaly i Hephaestus ho valifaty izay maniry ny hitazona ny Afrodita sy Ares mitanjaka sy tsy afa-manoatra.
Avy amin'ny fitiavana ny andriamanitry ny fandringanana sy ny ady, dia teraka ny zanak'i Afrodita:
- Phobos - Andriamanitra mamafy tahotra. Mpinamana mahatoky ny rainy amin'ny ady.
- Deimos no fanehoana ny horohoron'ny ady.
- Eros sy Anteros dia mirahavavy mirahalahy, tompon'andraikitra amin'ny fitiavana sy fifankatiavana.
- Harmony - mitandrina ny fanambadiana sambatra, fiainana ny firaisana sy ny firindrana.
- Andriamanitry ny firehetam-po.
Aphrodite sy Adonis
Aphrodite - ilay andriamani-bavy Grika dia fantatra amin'ny fitiavana sy ny alahelon'ny fijaliana. Ny tanora tsara tarehy Adonis, izay mihoatra ny hatsaran-tarehin'ireo andriamanitr'i Olympus, dia nandresy ny fon'i Afrodita tamin'ny voalohany. Nihaza ny fitiavan'i Adonis, izay tsy azony akory ny fiainany. Ny Aphrodite dia niaraka tamin'ny olon-tiany ary ny tenany dia nentina tamin'ny fihazana bibidia. Indray andro rain'ny andriamanibavy, ny andriamanibavy dia tsy afaka nandeha niaraka tamin'i Adonis hihaza ary nangataka azy hanaraka ny fangatahany ho an'ny tenany manokana, saingy ny zava-nitranga dia nanafika ny làlan-dranomandry ny alikan'i Adonis ary maika faingana ny tovolahy.
Nahatsiaro ny fahafatesan'ny malalany i Aphrodite, nandalo ny fikarohany, niparitaka tamin'ny kirihitra, ny tsilo sy ny vato maranitra naratra tamin'ny tsilo sy vato maranitra, ny andriamanibavy dia nahita an'i Adonis, ilay angidin'ny lozakely, dia tsy nahatsikaritra afa-tsy fofona tamin'ny ratra mahatsiravina. Ho fahatsiarovana ny ravin'ny ràny malalaka, dia namorona voninkazo anemônina i Aphrodite, izay nanjary ny toetrany. Zeus nahita ny tendrombohitry ny andriamanibavy, nifanaraka tamin'ny Hades fa i Adonis dia mandany antsasaky ny taona any amin'ny faritry ny maty-amin'ity ririnina ity, ny fifohazana ny natiora dia maneho ny fotoana iadidian'i Adonis mandritra ny enim-bolana miaraka amin'i Aphrodite.
Apollo sy Afrodita
Ny angano momba an'i Aphrodite, izay tsara tarehy indrindra amin'ireo andriamanibavin'i Olympus, dia manohitra ny angano momba an'i Apollo, izay maneho ny tsara indrindra amin'ny panteon grika masina. Apollo - ny masoandro masoandro dia manjelanjelatra eo amin'ny hatsarany sy ny fitiavany. Ny zanak'i Aphrodite, Eros, nanatanteraka ny sitrapon'ny reniny, dia namely ny zana-tsipìkany tamin'ny Apollo. Apollo sy Aphrodite dia tsy tia olona, fa ny karazana fitsipika momba ny hatsaran-tarehy lahy sy vavy , izay hita taratra amin'ny sary sokitra Hellenic.
Athena sy Afrodita
Ilay andriamanibavon'i Gresy, Aphrodite, dia nanapa-kevitra ny hanandrana ny tenany amin'ny sambo hafa, ankoatra ny fitiavana, ary nanapa-kevitra ny handroso. Athena, andriamanibavin'ny ady sy ny fiaramanidina, dia nahita ilay andriamanibavy tao ambadiky ny kodiarana, izay tsy misy fetrany ny fahatezerany. Nihevitra i Athena fa fanitsakitsahana sy fanelingelenana ny sainy sy ny heriny. Tsy te hifanditra amin'i Athena i Aphrodite, niala tsiny ary nampanantena fa tsy hikasika ny kodiarana intsony.
Aphrodite sy Venus
I Aphrodite, andriamanibavy tranainy, dia tia an'ireo Romanina mpihomehezana, ka nankatò an'i Afrodite sy nantsoiny hoe Venus. Nihevitra ny Romanina fa ny andriamanibavy no razamben'izy ireo. Nirehareha i Guy Julius Caesar ary nanambara tsy tapaka fa ny fianakaviany dia avy amin'ny andriamanibavy lehibe. Ny Venus Victorious dia nankalaza ny fandresena ny vahoaka Romanina tamin'ny ady. Aphrodite sy Venus dia mitovy amin'ny asany.
Aphrodite sy Dionysus
Dionysus - ilay andriamanitry ny fahavokarana sy ny fambolena, dia nitady ela ny Aphrodite. Ny andriamanibavy matetika dia nampionona ny tenany tamin'ny fifandraisana nifanandrify, ary ny tsiky dia nitsiky tao Dionysus. Ny zanak'i Dionysus sy Afrodita, Priap, izay niseho tamin 'ny fahafinaretana lalina, dia tena ratsy tarehy tokoa fa ny Aphrodite dia nandao ilay zaza. Ilay genitalia goavam-be nataon'i Priapus, izay nomen'i Hera famaizana azy, dia lasa tandindon'ny fahavokarana teo amin'ireo Grika.
Aphrodite sy Psyche
Ny Aphrodite Grika fahiny dia nahare momba ny hatsaran-tarehin'ny vehivavy eto an-tany Psyche ary nanapa-kevitra ny hanimba azy, nandefa an'i Eros hamono an'i Psyche miaraka amin'ny zana-tsipìkan'ny fitiavan-tena amin'ny lehilahy. Saingy i Heros dia tia an'i Psyche ka nanao azy manokana, ary ny haizim-pito no nizara ny fandrianany. Nanapa-kevitra ny hijery ny vadiny i Psyche, izay nantsoin'ny rahavaviny, raha mbola natory izy. Nandrehitra ny jiro izy ary nahita fa teo am-pandriana i Eros. Lasa lavalava i Wax nianjera tamin'i Eros, nifoha izy ary niala tao Psyche.
Ny ankizivavy dia mitady olon-tiana manerana izao tontolo izao ary voatery mitodika amin'ny renin'i Eros Aphrodite. Ny andriamanibavy dia manome ny tovovavy mahantra ny asa tsy azo atao: sokafy ireo karazana voamaina voapetraka ao anaty iray lehibe, alao ny volon'ondry madinika avy amin'ny ondry madinika, mahazo rano avy ao Styx ary any amin'ny fanjakana ambanin'ny tany dia mahazo ny zava-mahadomelina hanehoana ny fandoroana an'i Eros. Miaraka amin'ny fanampian'ny herin'ny natiora, miatrika asa sarotra i Psyche. Ny andriamanitry ny fitiavana, izay nokasaina tamin'ny fikarakarana, dia nanontany ireo andriamanitr'i Olympus mba hametraka lalàna amin'ny fanambadiana an'i Psyche ary hanome ny tsy fahafatesany.
Aphrodite sy Paris
"Apple of discord" no angano grika tranainy indrindra any Aphrodite, Athena ary Hera. Paris, zanakalahin'ny mpanjaka king Priam, dia nampientanentana ny tenany tamin'ny filalaovana ny sodina ary nankafiziny ny hakanton'ny natiora, rehefa tampoka izy dia nahita fa nanatona azy ny irak'ireo andriamanitra Hermes, ary niaraka taminy ireo andriamanibavy lehibe telo an'i Olympus. Tao anatin'ny haingam-pandeha rehetra, i Paris dia nanidina tamin'ny tahotra, fa i Hermes kosa nisaona azy, nilaza izy fa i Zeus dia nilaza taminy mba hitsara ny zandriny indrindra amin'ireo andriamanibavy mahafinaritra indrindra. Nanolotra poma volamena iray tany Paris i Hermes nitondra ny soratra hoe "Ny tsara indrindra".
Ny andriamanibavy dia nanapa-kevitra ny hanangom-bola an'i Paris amin'ny fanomezana mba hahazoana ilay voankazo. Nanome toky an'i Paris i Hera ary manapaka an'i Eoropa sy Azia. Nampanantenain'i Athena ny voninahitry ny mandrakizay ho an'ireo sangisangy, ary fandresena amin'ny ady rehetra. Aphrodite dia nanatona sy nampanantena am-pitiavana ny fitiavan'ireo olona mahafatifaty indrindra - Helen the Beautiful. Paris, izay naniry an'i Elena, dia nanome ny kôpaly feno disadisa tamin'i Aphrodite. Ny andriamanibavy dia nanampy ny hangalatra an'i Elena ary nitandrina ny firaisany. Noho izany antony izany dia nipoaka ny Ady Lehibe.
Aphrodite sy Poseidon
Aphrodite, andriamanibavitry ny fitiavana, dia tsy niraharaha ny andriamanitry ny ranomasina tao Poseidon, izay nandiso fanantenana azy rehefa hitany fa tsy mitafy ny fandriany niaraka tamin'i Ares izy ireo, tamin'ny fotoana nahitany azy tao amin'ny haraton'i Hephaestus. Aphrodite, noho ny fanakorontanana ny fahatsapana fialonana tao Ares, dia namaly an'i Poseidon niaraka tamin'ny firehetam-piraisankevitry ny fitiavana fohy. Ny andriamanibavy dia niteraka an'i Poseidôna, zanakavavin'i Rhoda, izay lasa vadin'i Heliosy - ny andriamanitra masoandro.