Famantarana sy fomban'ny Sretens

Ny 15 febroary dia fomba nentim-paharazana nankalaza ny Syllabus araka ny fitsipiky ny fiangonana. Ny olona amin'ny ankamaroan'ny tranga dia mahatsapa ity andro ity amin'ny faran'ny ririnina sy ny fiandohan'ny lohataona. Misy karazana famantarana sy fomban'ny Sensei , izay mifandray kokoa amin'ny toetr'andro. Ohatra, ny toetr'andro amin'izao fotoana izao dia tsaraina amin'ny lohataona. Raha latsaka ny oram-panala, midika izany fa ny lohataona dia henjana sy orana.

Famantarana sy fomban'ny Mpamonjy ny Tompo

Nandritra ny andro fahiny dia nino ny olona fa ny androtr'io rivotra io dia mamely ireo fanahy ratsy rehetra avy amin'ireo hazo. Ankoatr'izay dia nino ny olona fa ny matanjaka indrindra amin'ny rivotra, ny vokatra bebe kokoa dia horaisina. Maro koa no nivoaka ary nanampy ny natiora, nihorakoraka ireo hazo. Ny fomban-drazana iray hafa dia mifandraika amin'ny biby, ka niezaka ny nikarakara ireo akoho tamin'ny fomba maotina ny olona mba hahafahan'izy ireo mitondra tsara. Nino fa ny rano natokana amin'ny fetiben'ny fiangonana dia hanana hery manokana ary azo ampiasaina ho toy ny fanasitranana.

Misy fombafomba sy famantarana ny Mpamonjy ny Tompo, mifandray amin'ny vintana sy ny fanambinana. Amin'io andro io dia voarara ny hametraka kitapo eo amin'ny latabatra, satria amin'ny fomba toy izany dia afaka mampivily ny vintanao ianao mandritra ny fotoana lava. Ny fanamasinana ao amin'ity fialantsasatra ity dia azo ampiasaina hanatanterahana fombafomba iray hanintonana vintana tsara. Alohan'ny mitataovovonana, ilaina ny mandatsaka rano ao anaty jiro ary mametraka azy eo ambony latabatra misy lamba fotsy. Amin'ny lafiny roa dia tokony hametraka labozia roa ao amin'ny fiangonana ianao. Aorian'io dia vakio intelo "ny Rainay". Avy eo misotro ranom-bidy telo lehibe, ataovy eo amin'ny latabatra ny fitoeran-javatra ary lazao intelo:

"Hitsahin'ny rivotra ny rivotra, ho levona ny alahelo, ho malazo ny orana, handro ny mpanompon'Andriamanitra amin'ny andon'ny andrin'ny maraina, dia ho rivotra amin'ny rivotra. Hisy mpanompon'Andriamanitra (anarana) ho vintana, manan-tsaina, mandroaka ny zava-drehetra, hifamatotra ny zava-drehetra, hiparitaka ny sakana sy ny tohodrano, raha tsy izany! Voafandrika ny tenimiafina ary tsy misy intsony ny fanalahidy. "

Tokony hodorana tanteraka ny labozia. Ny rano mangatsiaka dia tokony ho mamo ao anatin'ny telo andro. Famantarana iray hafa na finoana mihitsy aza dia mifandray amin'ny andro fialantsasatry ny Syllable - ny fanasitranana ny rano dia manalefaka ny aretina samihafa, nefa misy fiantraikany amin'ny fiarovana izany, ka afaka mamafy ny zorony ao an-trano.

Amin'ity fialantsasatry ny fiangonana ity dia azonao anontaniana ihany koa ny fahatanterahan'ny faniriana, mbola ilaina ny mitodika any atsinanana amin'ny mitataovovonana ary miteny azy im-polo hoe:

"Ny olona dia mijoro eo am-bavahady, mitondra ny vahoakan'i Jesoa Kristy, ilay zaza kely. Nandeha i Maria renin'i Jesosy niaraka tamin'i Kristy, ary niondrika teo aminy i Simeona. Mivavaka ao amin'ny vavahadin'ny tempoly aho, izaho mpanompon'Andriamanitra ... (anarana). Mankalaza an'i Kristy zazakely aho, hiankohoka amin'ny Hazofijalian'Andriamanitra, Renin'ny Rain'Andriama- nitra, miankohoka amin'ny tany aho. Ary bitsibitsika amin'i Kristy eo an-tsofiko ny faniriana te-ho tia (hiantso ny faniriana). Rehefa nihaona tamin'ny vavahadin'i Kristy ny olona, ​​dia ho avy tsy ho ela ny faniriako. Amena ho an'ny teniko. Amen. "