Ny fifandraisana manokana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy dia manana fahafahana hitarika amin'ny fitondrana vohoka. Na dia amin'ny fomba azo itokisana kokoa aza ny fomba fanabeazana aizana, dia mety tsy hiasa ny fiarovana, ary hisy ny fiheverana. Mampalahelo fa tsy voatery foana ny vehivavy bevohoka. Ary tsy ny vehivavy rehetra no vonona tampoka ho lasa mpibaiko ny reny, indrindra raha miharatsy ny toe-piainana iainana, ny tsy fisian'ny fanohanana, ny tsy fisian'ny asa, etc. Amin'ity tranga ity dia manontany momba ny fanalan-jaza ny fanontaniana.
Ankoatra ny fomba fanalan-jaza atolotry ny fitsaboana nentim-paharazana, misy ihany koa ny fanafodim-bahoaka. Ny ankamaroany dia ampiasain'ireo tsy afaka mividy fanalan-jaza any amin'ny toeram-pitsaboana noho ny fahasahiranana ara-bola na ny tahotra ny mipetrapetraka. Ary na dia afaka manolotra fomba amam-pihetseham-po marary sy tena azo antoka aza ny mpitsabo aretin-tsaina androany, ny vehivavy sasany dia maniry ny fanalàn-jaza avy amin'ny fitsaboana nentim-paharazana. Izany dia mitranga satria misy hadisoana izay manaporofo sy mahomby ny vahoaka. Na izany aza dia tsy nahalala na inona na inona ireo renim-pianakaviantsika lehibe-lehibe, afa-tsy ny vahoaka, saingy velona izy ireo ary 10 no niteraka. Tsy misy afa-milaza hoe firy ny vehivavy nanao fahadisoana, miankina amin'ny fanalan-jaza ataon'ny vahoaka, ary maty.
Ny fomba amam-panao sy ny fomba fanalan-jaza
Ny fomba fanao malaza manala ny fanalan-jaza dia fandroana mafana amin'ny vovobony voanio. Ny vehivavy bevohoka dia maka balsam-pahantrana, ny faran'ny rano dia farafahakeliny 42 degre, miaraka amin'ny voangory. Ny tanjaky ny tosi-drà avo toy ny rano, dia mampirisika ny fanitarana ny fantson-dra ao anaty fitoeran-damba kely amin'ny vehivavy, mampitombo ny fanerena ao amin'io faritra io. Izany rehetra izany dia manampy amin'ny fitadiavana ny fandehanan-dra sy manome voka-dratsy. Misy ny loza ateraky ny fandatsahan-drà mafy, ho an'ny famaranana izay fepetra fitsaboana manokana. Ny fampiatoana ny fitondrana vohoka any an-trano miaraka amin'ny fanampian'ny voay toy izany dia tena mampidi-doza ho an'ny fiainan'ny vehivavy.
Iray amin'ireo fomba amam-panao mampidi-doza indrindra ny fanalan-jaza dia ny fampiakarana ny lanjany. Ny fanamafisana vehivavy bevohoka amin'ny fotoana rehetra dia mety hiteraka fihenjanana mahery vaika ao amin'ny faritra voangony, ento ny tononkalo ho lasa tonony ary miteraka fifindrana. Tany amin'ny tanàna kely, ireo tovovavy dia nanangom-pasika tamin'ny rano raha tsy efa nanomboka nahatsapa ny fiforonan'ny taolam-paty. Io fomba fanao io dia voatery miala haingana ny atody sy ny placenta (raha efa niforona tamin'izany fotoana izany) sy ny fisian'ny ra mandriaka. Ny fandosiran'ny pathological dia afaka mamono vehivavy iray ao anatin'ny minitra vitsy monja.
Fanafoanana ny fanalan-jaza
Matetika ny vehivavy no manatona an'ireny fomba fanao malaza ireny,
Ny fomba amam-panao mahazatra indrindra ho an'ny fanalan-jaza dia ny siramamy zhiruha, ny fihenan'ny tansy, ny felana, ny barbarie ary ny plauna. Ireo zavamaniry ireo dia fanafody ary indraindray manampy amin'ny ady amin'ny aretina mafy, saingy ny fampiasana azy ireo mandritra ny fitondrana vohoka dia mety hitarika ho amin'ny fiatoana.
Farany, te-hiteny aho fa ny fanalan-jaza dia raharaha manokana ho an'ny rehetra, saingy sarobidy ve ny fiainanao sy ny fahafahana manana zanaka amin'ny hoavy mba hamonjena ny vola amin'ny fidirana ara-pitsaboana mahomby ankehitriny?