Impulsiveness

Indraindray dia mitranga izany rehefa mamaritra ny toetran'ny olona sasany, mampiasa ny teny hoe "manenjika". Saingy mitranga ny fanontaniana raha fantatsika ny tena heviny, azontsika ve ny atao hoe impulsivity.

Voalohany indrindra, tsara ho marihina fa ny kalitaon'ny tena manokana dia mitaona olona, ​​na dia tsy voatery ho an'ny tenany mihitsy aza, haka fihetsiketsehana izay tsy noraisina tamim-pitsaharana mialoha, mandanjalanja ny fiheverana sy ny fiheverana. Indrisy fa, eo ambany fiantraikan'ny fikosehana, fihetseham-po minitra, ny olona iray dia afaka manao fanapahan-kevitra mendrika.

Ny fiantraikany eo amin'ny psikology dia manondro ny toetra iray amin'ny fitondran-tenan'ny olona, ​​izay mifototra amin'ny fironana hanapa-kevitra, hanao fihetsika voalohany, eo ambany fiantraikan'ny tarehin-javatra na fihetseham-po. Ny olona manenjika dia tsy maniry ny mieritreritra ny zavatra ataony, fa manohina azy avy hatrany ary matetika mibebaka tanteraka. Ny antony fisehony amin'ny zatovo dia vokatry ny fitomboan'ny hafanam-po. Ary amin'ny olon-dehibe ny fikikitahana dia mety hiseho amin'ny asa mahatsiravina, misy aretina ary misy fiantraikany (izany hoe, miaraka aminà traikefa mafy, fa tsy ela akory izay, ny fihetseham-po ara-pihetseham-po, izay matetika miaraka amin'ny fisehoan-toetran'ny olona ao anatin'io toetra io).

Ny tsy fitovizan-kevitra dia karazana fitambarana ho an'ny "reflexivity". Ny fandinihan-tena - ny fikikisana dia famaritana ny fomba famaritana ny toetra amam-panahy. Mifototra amin'ny fanamarihana izy, noho ny antony naha-fohifohy fa rehefa mamaha olana ireo olona dia azo zaraina ho karazany roa. Ny karazana voalohany dia mora amin'ny valinteny haingana, rehefa jerena ny zavatra voalohany nitranga (impulsivité), raha toa kosa ny karazany faharoa dia mihamatotra kokoa, izany aloha, alohan'ny handraisana asa, dia mandinika amim-pitandremana ny olana izy ireo.

Amin'ny ankapobeny, manenjika ny olona iray aorian'ny fotoana iray hanomboka hanenina ilay asa lavorary, izay nahatonga ny fandringanana ny fifandraisana teo aloha. Miankina amin'ny toetrany manokana, io olona io dia afaka mangataka famelan-keloka na mampitombo ny toe-javatra.

Impuls test

Mba hahafantarana ny fisian'ny fisintonana, dia ampiasaina ny fitsapana manokana (ohatra, ny valin'ny fanontaniana momba ny fahaleovantenan'i H. Eysenck).

Ao amin'ny fanontaniana misy eto ambany, tokony hapetraka eo akaikin'ilay fanambarana "+" na "-" ilay foto-kevitra, arakaraka ny ifanarahany na tsia.

  1. Manana fanapahan-kevitra haingana ianao.
  2. Ao amin'ny fiainana andavanandro dia miasa ianao eo ambany fitarihan'ny fotoana, tsy mieritreritra ny vokany.
  3. Rehefa mandray fanapahan-kevitra ianao, dia mandanjalanja ny fiantraikany sy ny fiheverany.
  4. Ny miteny tsy misaina dia momba anao.
  5. Matetika ianao dia miasa eo ambany fiantraikan'ny fihetseham-po aminao.
  6. Mieritreritra tsara izay tianao hatao ianao.
  7. Tezitra ianao eo imason'ireo olona izay tsy afaka manapa-kevitra haingana na inona na inona.
  8. Fitsarana no akaiky anao.
  9. Ny fihetseham-po dia manan-danja kokoa noho ny saina, raha te hanao zavatra ianao.
  10. Tsy tianareo ny hisafidy safidy mandritra ny fotoana lava hanaovana fanapahan-kevitra.
  11. Matetika no mitsikera ny tenanao haingana amin'ny fanapahan-kevitra.
  12. Matetika ianao no mieritreritra ny vokatry ny fanapahan-kevitra noraisinao.
  13. Manana fisalasalana lava ianao, mandra-pahatongan'ny fotoana farany, rehefa handray fanapahan-kevitra.
  14. Mieritreritra momba izany mandritra ny fotoana maharitra ianao na dia amin'ny famahana fanontaniana tsotra aza.
  15. Amin'ny toe-javatra misy ady, ianao dia hanala ilay mpandika lalàna, tsy misy fisalasalana.

Ho an'ny "+" ho an'ny fanontaniana 1,2,4,5,7,9-12 sy 15 ary ho an'ny valiny mahakivy ao amin'ny Nos. 3, 6, 8, 13, 14, dia ilaina ny mametraka teboka 1. Raha be indrindra, ny isa betsaka indrindra dia voatanisa, ny manenjika anao kokoa.

Tsy maintsy tsaroana fa tsy azo lazaina amin'ny fomba mazava fa ny fanenjehana dia zavatra ratsy amin'ny olona iray. Aza adino fa ny maha-olombelona dia tsy manan-tsahala ary amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra tsy ampoizina.