Ny tantaran'ny fomban-jazakàna japoney dia tsy voatery niova fanovàna nandritra ny fotoana fohy ary mifandray akaiky amin'ny fomban-drazana nasionaly ao Japana. Ny fahasamihafana lehibe tamin'io baiko io dia ny fampiasana ny palette miloko, ary koa ny firavaka sy ny sary. Tamin'izany fotoana izany koa, ny singa toy izany dia tsy nanampy be loatra ho an'ny hatsaran-tarehy, fa toy ny marika famantarana. Noho izany, loko marika notsongaina sy sary - fizaran-taona. Ny loko mavo, ny loko ny Tany, dia ny mpanjaka ihany no tsy nitondra.
Karama nasionalin'i Japana
Ny endriky ny fitafiana dia tena zava-dehibe tokoa, ary ankoatra ireo sariohatry ny natiora dia midika koa hoe toetra tsara ara-môraly izany. Ohatra, ny tsiranoka dia fahamoram-po, ny lotus dia fahadiovam-pitondrantena . Matetika ny akanjo dia nalaina tany amin'ny faritra iray, anisan'izany ny Tendrombohitra Fuji, izay manavaka an'i Japon. Ny tena niavaka indrindra dia ny akanjon'ny japoney vehivavy. Tamin'ny voalohany izy ireo dia nampiseho firaisana ara-tsaina mahatalanjona ny singa roa ambin'ny folo, ary dimy monja taorian'izay. Saingy rehefa nandeha ny fotoana, dia nisy kimono iray niseho tamin'ny fampiasana andavanandro, izay akanjo lava mitsaingina vita amin'ny fehikibo. Ny kimono dia ahitana akanjo lava be. Raha nifatotra teo amin'ny andilany ireo fehezam-boninkazo, dia nifatotra teo ambonin'ny taolam-paty ny fehitan'ny vehivavy, izay antsoina hoe obi.
Tsara homarihina fa nandritra ny vanim-potoana tamin'ny taona, dia nanana endri-tsoratra voafaritra tsara ny vehivavy. Tamin'ny fahavaratra dia nanao kimono izy ireo tamin'ny akanjo fohy sy tsy nitifitra. Matetika izy io dia natao tamin'ny loko maivana miaraka amin'ny loko marevaka. Ho an'ny andro mafonja dia kimono manga na manga no nentina teo amin'ny fantsona. Ho an'ny ririnina, ny fantsom-batana dia nositranina tamin'ny kodiarana. Ny saribakoly japoney dia namolavola foto-kevitra toy ny hatsaran-tarehy, etikety ary ny fitiavana. Nosaronany ny faritra rehetra amin'ny vatany, nampirisika ny vehivavy hankatò sy hanetry tena. Noho izany, tsy nanan-jo haneho fiadiana na ratra ny vehivavy iray, izay nanery azy hanao fihetsika mihenjana sy mihelina.
| | | |
| | | |
| | | |
