Nandritra ny taonjato maro, ny olona dia manana lanjany manokana amin'ny famantarana, indrindra ireo izay nianjera tamin'ny fety lehibe nataon'ny fiangonana. Heverina fa ny famantarana ny Scement dia hery tena miavaka, satria nandritra ny fetibe dia niray tsikombakomba ny finoan'ny Kristianina sy ny Jentilisa. Nisy mari-pamantarana miavaka ho an'ny taona mahomby iray, fijinjana marobe, izay nohamafisina androany.
Ny nahaterahan'ny Tompo - inona ity?
Ny teny hoe "acquisition" dia adika hoe "fivoriana". Ao amin'ireo vahoaka slavy fahiny, io fialantsasatra io dia maneho ny fivorian'ny ririnina sy ny lohataona, raha fombafomba manokana no natao. Tamin'ny fananganana ny Kristianisma, ny Fetin'ny Fihaonam-be dia nandray dikany hafa. Araka ny voalazan'ny Testamenta Taloha, dia tonga tany am-piangonana i Maria Virjiny sy i Md Josefa niaraka tamin'i Jesosy kely mba hanokana ny zanany ho an'ny Tompo, araka ny fangatahan'ny fivavahana. Tao, ilay zokiolona Simeona sy mpaminanivavy atao hoe Anna dia nahita ny mpanompon'Andriamanitra, araka ny nambaran'ilay lehilahy tranainy taona maro lasa izay, ary nomena fe-potoana an-jatony taona mba hiainana.
Feno fankalazana ny fankalazana ny 15 febroary, ireo fikarakarana ireo fety masina any am-piangonana, ny labozia manokana, ny kotrokorana sy ny rano masina dia nomena ny mpino. Ary noho ny fiheveran'ny olona fa ny Mpanafaka dia andro iray izay ijeren'ny lohataona sy ny ririnina, nitady torohevitra avy amin'ny natiora izy ireo. Ary ireo famantarana dia nanampy tamin'ny faminaniany ny fomba hivoahan'ny lohataona sy ny fijinjana. Mbola misy foana ny fandraràna, inona no azo, ary inona no tsy azo atao mandritra ity fialan-tsasatra ity, ny fomba atao handraisana tsara ao an-trano.
Famantarana ny fanehoana ny Tompo
Efa ela no nino fa ny Tompo sy ireo olo-masina dia miahy ny olona amin'ny fialantsasatry ny fiangonana lehibe ary manome fampahalalana momba ny fomba tokony hiainana taona iray. Inona ireo famantarana ho an'ny Mpamonjy ny Mpamonjy voatendry manokana?
- Tsy afaka mametraka vola madinika sy faktiora eo amin'ny latabatra ao an-dakozia ianao, fa raha tsy izany dia tsy hisy ny vintana, ary ny harena dia hivoaka.
- Tsy mahazo mandeha amin'ny lalana lavitra izy, satria sarotra ny hiverenana.
- Ny famokarana bebe kokoa ho an'ny biby fiompy dia ny taona ho an'ny lohataona manaraka no ho mendrika kokoa ho an'ny fandrosoana.
- Raha mihozongozona tsara ny hazo zaridaina, dia tsy hamoa voa ny vokatra tsara.
- Ny alika noana, izay mety amin'ny fialan-tsasatra, dia tokony homena sakafo, heverina fa ny biby dia hitondra fiadanana ao an-trano.
- Voarara ny manao asa, fa ireo izay manampy ny olona ihany no mahazo alalana.
Misy ireo famantarana hafa ao amin'ny Sentinel. Ilaina ny manondraka vorona 40 avy amin'ny koba, ary asio vola kely iray. Izay ho lavo dia ho faly amin'ny taona rehetra. Nisy mari-pamantarana ho an'ny fahasimbana. Nariana tao anaty vera iray nisy rano Sretensk ary napetany teo amin'ny solaitrabe alohan'ny hatory. Raha nanamainana ny rano, dia nanondro zavatra azo tsinontsinoavina izany, ny rano dia tsy maintsy narotsaka teo amin'ny sisin-dalana, izay lalana efatra amin'ny endriky ny lakroa.
Ny nahaterahan'ny Tompo - famantarana ny toetrandro
Ireo tantsaha dia nahamarika ny famantarana ny toetr'andro tao Slyon, satria ny lohataona dia hamaritra ny fotoana famafazana. Ny fiankinan'ny fianakaviany dia miankina amin'ny fanangonam-bokatra ny mofo, satria mipoitra ny famantarana eo amin'ny Candlemas:
- Nipoaka ny lanezy maraina - betsaka be ny mofo voaloham-bokatra;
- dia nilatsaka tamin'ny mitataovovonana ny andro; tsy nisy vary maniry;
- miondrika amin'ny hariva - hiandry ny tsy fahampian-tsakafo.
Nihena ihany koa ny fiheverana ny fiovaovan'ny toetr'andro hafa nipoitra tao amin'ny Sennaya:
- ny andro dia feno rahona, ary ny rivotra dia mamoaka vokatra tsara indrindra;
- ny hafanana dia maotina - ny lohataona sy ny fahavaratra dia hohamaivanina;
- ny masoandro miposaka alohan'ny filentehan'ny masoandro - tsy hisy intsony ny hafanana;
- ny masoandro dia tsy niseho nandritra ny iray andro - nankany Frost Vlasia, tamin'ny 24 Febroary;
- bozaka lehibe eny ambanin'ny tafon-kisoa;
- tsilo amin'ny daka - ny voalohany dia tsy maintsy mamafy varimbazaha, ary avy eo mena;
- Andro mazava sy maizim-be - hisy lavaka be dia be;
Ny famantarana ny lohataona ho an'ny fisoronana
Nandritra ny fotoana rehetra, ny olona, reraky ny hatsiaky ny ririnina, dia niandrandra ny lohataona, ny hafanana ary ny masoandro. Noho izany, tamin'ny androm-piainana maromaro, nanandrana nanamarika ny fotoana hiandrasana ny hafanana amin'ny lohataona ny olona. Inona no famantarana mampiavaka ny Promenade izay nampanantena ny lohataona?
- Nisy ny fako - ny lohataona mafana sy mafana dia hianjera.
- Mijanona amin'ny fety mangatsiaka izy ireo - ny lohataona dia ho avy amin'ny hatsiaka.
- Ny lanitra dia miorina amin'ny Steniya - miandry ny lohataona ho tara.
- Tafio-drivotra mandritra ny fialantsasatra - ho avy ny lohataona, ny hatsiaka dia haharitra ela.
- Mianjera - ny rainy rehetra dia ny lohataona rehetra.
Famantarana ny nahaterahan'ny Tompo ho an'ny fanambadiana
Na dia voarara tanteraka aza ny fialan-tsasatra amin'ny fialan-tsasatry ny fiangonana, ny vehivavy sy ny tovovavy tsy nanambady dia nitady an-tsokosoko ny fizarana ny fiafarany, mba hahalalana ny momba ireo voaheloka. Noho izany misy famantarana manokana momba ny sazy ho an'ny fanambadiana:
- Nanomana ny moffa ireo zazavavy, tamin'ny hariva dia nametraka azy ireo teo amin'ny solaitrabe. Nomen'ilay tompony alika iray noana nohanin'ilay tompony, ary avy eo dia nihinana azy ny ankizivavy. Tany amin'ny faritra sasany, fa tsy buns, dia novolena ireo vorona.
- Ny maraina tamin'io fialantsasatra io dia nilaina ny hitondra ny rano voahasina sy ny labozia nataon'i Sretensk, hijoro eo anoloan'ny ilain'ny fivoriana ary mangataka amin'ny Tompo, Maria Virjiny sy ireo olomasina rehetra mba handefa mpampakatra tsara. Ny fombafomba toy izany dia noheverina ho marika azo antoka fa tsy ho ela ireo mpikomy dia tonga.
Wedding amin'ny slyon - famantarana
Raha ao amin'ny fianakaviana izay nankasitrahany manokana, fony ireo zanakavavy nitady ny famantarana ny andro firavoravoana amin'ny fampakaram-badin'ny mpampakatra, dia voarara tanteraka ny fankalazana ny fampakaram-bady. Tao amin'ny tempoly dia nisy fiareta-tory nandritra ny alina manontolo, ny maraina ary ny fikarakarana fety sy ny procession, ka tsy natao ny fampakaram-bady. Ny finoan'ny olona ihany koa dia tsy nankasitraka ity andro ity ho an'ny fanambadiana. Nino fa ny fiovaovan'ny toetrandro eo amin'ny Syllenus dia mety hisy fiantraikany amin'ny fanambadiana, ary ny sendikà dia tsy ho matanjaka.
Pankakes on the Slyon - famantarana
Na ny Slavy taloha aza dia namorona ny famantarana sy fomban-dry zareo manokana ho an'ny Sfense, izay heverina ho toy ny fanafarana pancakes na katsaka. Ny goleona volamena dia nitovy tamin'ny endrik'ilay masoandro, indrindra fa ireo mpanompo sampy. Noho izany ity sakafo ity dia nijanona ho mariky ny masoandro sy ny lohataona. Saingy ilaina ny manomana azy, amin'ny fandinihana ireo famantarana roa lehibe amin'ny famoronana:
- Ataovy amin'ny tananao havanana ny pancakes, ary amin'ny ankavia raha mitazona vola madinika. Hanampy hampiditra vola amin'ny trano.
- Tsy nahazo alalana ny pancakes mandra-pahatongan'ny kintana voalohany, raha tsy izany dia afaka mitondra olana amin'ny fianakaviana ianao. Rehefa afaka 8 ora tolakandro ihany no nahazo fahafinaretana hanina, mangataha ny Tompo ho vintana tsara ary hizara pastry miaraka amin'ny fianakaviana sy ny namana.
Steniya - famantarana, toy ny jiro labozia
Ireo labozia, izay natokana tamin'ny Candlemas, dia voatahiry mandra-pahatongan'ny taon-dasa, dia nodorana izy ireo, ho fiarovana mandritra ny oram-baratra ary antsoina hoe kotroka. Ireo labozia ireo dia mifandray amin'ny famantarana ho an'ny Fetin'ny Mpamonjy ny Tompo, izay voamarika nandritra ny asa fanompoana masina:
- misy olona izay manana labozia hivoaka eo alohan'ny fahafatesany;
- Manana labozia telo aho eo amin'ny tànako - hisy vintana isan-taona;
- Ny labozia dia mirehitra tsy tapaka - mariky ny fahasalamana tsara; drivotry ny lelafo - mankany amin'ny aretina amin'ny ho avy; nahavita nitondra labozia nandoro labozia - ny taona dia handalo am-pilaminana.
Izay teraka tamin'ny Andron'ny Tompo - famantarana
Misy ny finoana hafa momba ireo izay teraka tamin'ny Mpamonjy. Araka ny finoan'ireo Slavy, ny zaza teraka amin'ny fetin'ny fivoriana amin'ny ririnina amin'ny lohataona dia hankalaza ny fahasambarana sy ny masoandro. Araka ny filazan'ny mpanompo sampy hafa, dia voalaza fa ny fiovaovan'ny toetr'andro tamin'ity andro ity dia mety hisy fiantraikany ratsy eo amin'ny zaza, ary tsy ho faly izy. Ary ny vehivavy, izay manan-janaka teraka ao amin'ny Candlemas, dia tsy maintsy mankalaza ny fety tokoa mba hanolotra ireo andriamanitry ny natiora.
Fandikana amin'ny fomba maoderina dia samy hafa ny dikanteniny, inona ireo mari-pamantarana ao amin'ny Syllable dia maminavina ny toetoetran'ilay zaza:
- raha toa ka misy rivotra, dia mety hovana ny toetran'ilay zaza vao teraka;
- Mazava ny toetr'andro, miaraka am-bavam-bary - miharihary ny fahasamihafana amin'ny ankizy;
- mafana, miaraka amin'ny lanezy matevina - amin'ny fifandraisana amin'ny ray aman-dreny, tsy hanana fahatsorana ny zaza.
Maty eo amin'ny Candlemas - famantarana
Nino ny razanay fa ny famantarana sy ny finoanoam-poana ho an'ny Sentinel dia afaka maminavina ny ho avin'ny maty. Voalaza fa Steniya dia sisin-tany eo amin'ny sehatra tokony hapetaka tsara, dia ho tsara daholo ny zava-drehetra. Nomena labozia malaza eny an-tanany ilay olona efa maty, nisy ny fiheverana fa manana hery manokana izy ary hanampy amin'ny famerenana ny tontolo iainan'ny fiainana ho mora kokoa. Famantarana nampanantenaina: Andriamanitra dia hanaisotra avy hatrany any amin'ny Paradisa na any amin'ny fety hafa ho an'ny maty. Ny mpisorona dia mandà izany finoana izany, amin'ny filazana fa ny zavatra manan-danja indrindra dia ny mibaboka sy mivavaka.