Ny kolontsain'ny fanosehana zava-pisotro amin'ny alalan'ny solomaso sy fitahirizana dia manankarena amin'ny karazam-boalohany ary, tahaka ny sasany, dia misy lamosina maromaro ary mandray mihitsy aza, ny sasany amin'izy ireo dia mbola hita hatramin'izao hatramin'izao. Na dia izany aza dia vitsy ny olona mahatsiaro, ohatra hoe nahoana ianao no tsy mandatsaka amin'ny tananao. Ny loharanon'ireo famantarana dia lasa lavitra lalina.
prehistory
Tamin'ny andro fahiny, ireo hoditra ireo dia heverina ho karazana amalôpia , fifandimbiasam-pahefana mihidy izay fiarovana amin'ny hery ratsy sy ny fanahy ratsy. Taorian'izay, ny firavaka dia nianatra nanao metaly sarobidy, vokatr'izany dia nanjary indraindray ny endrik'ilay olona manana fahefana ambony indrindra izy ireo, avy eo - mankany amin'ny faritr'ireo olona akaiky azy. Ary tamin'ny farany dia nanjary mari-pamantarana ny sata, harena, fankasitrahana ny fahamendrehana manokana.
Na dia ny tantara momba ny sekoly aza dia ahitana fampahalalana momba ny maha-zava-dehibe na ny maha-manan-danja ny fanjakana dia nandao ny hafatra ary nodimandry. Matetika izy ireo no voapoizina nandritra ny fety tamin'ny alalan'ny sakafo na ny divay nanompo, nozaraina ho ny zava-pisotro lehibe indrindra tamin'ny Moyen Âge. Matetika ny poizina dia nandrotsaka tao amin'ny fitaratra hatrany amin'ny peratra foana raha mbola nanohy nanipy ny tanany ilay poizina, ka nisy antony ratsy natao.
fandikana
Taorian'ny fiankinan-doha sy ny fahafatesana, dia navela farany nameno ny solomaso tamin'izany fomba izany. Raha nisy olona nanatsotra ny tanany, tsy nanontany ny antony ny mpisafo tany, fa naka olona fotsiny izy ary nosamboriny na nanitsy azy teo.
Androany, ny dikan'izany dia nanjavona be, matetika amin'ny fanontaniana mikasika ny antony tsy hetezana ny handatsahana ny tanana, fa ny iray fohy ihany no maheno: "Izany dia famantarana." Rehefa manazava dia tena hafa tanteraka: tsy hisy ny vola , ny havany dia ho marary, ny zava-mitranga dia hiharatsy ary izany koa. Na dia efa lasa hatramin'ny ela aza ny fampiasana poizina amin'ny alalan'ny peratra sy ny peratra, mbola mitohy hatramin'izao ny mari-pamantarana, hatramin'ny olona iray ka hatramin'ny iray hafa, ny antony voalohany nahatonga ny fiposahany dia lasa mistery ary nanjavona tamin'ny alàlan'ny "fanampiana."