Ny Cosmopolitanism dia antsoina hoe ideolojian'ny bourgeois sy ny filozofia amin'ny maha-olom-pirenena an'izao tontolo izao, ny maha-izy azy dia mandà ny zo amin'ny zom-pirenena sy ny lova ara-kolontsain'ny razambe. Ireo izay manaiky ny tenany ho toy ny cosmopolites dia miantso ny tenany ho olom-pirenena eto amin'izao tontolo izao mba hanongana ny fifandirana eo amin'ireo mponina any amin'ny firenena samihafa ary hanaporofo fa tsy maintsy miaina amim-piadanana ny olombelona rehetra.
Inona no atao hoe cosmopolitanism?
Ny dikan'ny teny hoe "cosmopolitanism" dia misy dikany maromaro, izay navoaka ho fanamarihana ny politika:
- Manitatra ny hevitry ny firaisan'ny olona rehetra izay tsy maintsy mahatsapa tena ho olona tokana.
- Ny ideolojia Bourgeois, izay nanambara ny fitiavan'ny fitiavan-tanindrazana.
- Hevitra maro mandà ny zon'ny vahoaka ho amin'ny fahaleovan-tena.
Cosmopolitan dia olona iray izay mandà ny zom-pireneny sy ny fakany, manavaka ny tenany ho olom-pirenena avy amin'ny firenena rehetra manerana izao tontolo izao. Ao amin'ny filozofia, ireo toetra ireo dia nantsoina hoe mponina any amin'ny fanjakana tokana - Cosmopolis, ilay Universe ihany. Tamin'ny vanim-potoanan'ny Fahazavana, io hevitra io dia noraisina ho fanamby ho an'ny lalàna feodaly, milaza fa tsy an'ny firenena na ny mpitondra ny olombelona, fa amin'ny tenany ihany.
Symbol of cosmopolitanism
Ny mariky ny cosmopolitanism dia tandindona eo amin'ny sainan'ny Governemanta Manerantany ho an'Izao Tontolo Izao - fikambanana iray izay mankafy ny hevitra momba ny zom-pirenena. Izy ireo dia mamoaka pasipaotin'ny olom-pirenena iray, hatramin'izao dia olona 750.000 avy amin'ny firenena samy hafa no voasoratra anarana ao. Hatramin'izao, Maoritania, Tanzania, Togo ary Ekoatera ihany no nanaiky izany. Ny sainam-pirenena dia maneho ny endrik'ilay olona voasoratra ety an-tany, toy ny ao anaty faribolana. Izany dia maneho ny zon'ny olona iray hihevitra ny tanindrazany na aiza na aiza amin'ny planeta, satria ny tanindrazana dia tontolo manerantany.
Cosmopolitanism - ny fiheverana sy ny fiheverana
Ny hevitra momba ny "cosmopolitanism" tamin'ny vanim-potoana sovietika dia nanan-tarehy ratsy, na dia maro ireo olo-malaza no nantsoina ho mpanaraka an'io hevitra io. Ny mpikaroka dia tonga nanatsoaka hevitra fa nambara, plus plus plus minus. Ireo hevitra tsara indrindra:
- Tsy manilika ny fitiavan-tanindrazana, fa mamaritra fotsiny ireo sokajy ambony indrindra amin'ny fanombanana ny soa ho an'ny daholobe.
- Manakana ny fanehoana ny fitiavan-tanindrazana, fanandramana hanandratra firenena iray amin'ny hafa.
- Mifoha ny fahalianana amin'ny kolontsain'ny firenena hafa.
Ireo lafy ratsy indrindra:
- Mamafa sy manafoana ny fahatsiarovana ny razambe, ny soatoavina ara-panahy sy ny firenena ao an-tsain'ny olona iray.
- Mampihena ny fahatsapana ho reharehan'ny firenena misy anao.
Ahoana no hahatonga azy ho tia kolotsaina?
Amin'ny ankapobeny dia heverina fa ny cosmopolitan dia olona izay tsy mahafoy ny tanindrazany, fa mandinika ny tany manontolo ho ray. Miorina amin'ny hevitra fototra toy izao izy:
- Tsy misy firenena sy zom-pirenena manokana, misy ny tany iray, ary ny taranak'olombelona.
- Ny tombotsoan'ny fiaraha-monina dia mihoatra noho ny an'ny tena manokana.
- Tsy azo ekena ny hanenjika ny olona ho loko, finoana ary fahasembanana ara-batana.
Ao amin'ny fandikan-teny maoderina, ny cosmopolitans dia olona manana fahazoan-dàlana momba ny safidin'ny hafa, ny fanajana ny maha-izy azy, ary ny tsy anisan'ny firenena iray. Ny lalàna iraisam-pirenena dia mampiseho ireo mpanaraka an'ireny hevitra ireny avy amin'ireo olona tsy manaiky tombontsoa ara-poko na ara-politika, fisehoana ny Nazisma ary ny fanambarana ny tsy fisian'ny firenena iray manokana.
Ny fijerena ny cosmopolitanism
"Cosmopolitan" na "olom-pirenena an'izao tontolo izao" - ny toerana toy izany, izay tsy misy fomban-drazana, dia tsy afaka mifanaraka amin'ireo mpitondra. Satria ny avonavon'ny tanindrazany, ny faniriana hiaro sy hiaro azy, dia mbola singa manan-danja hatrany amin'ny fanabeazana fitiavan-tanindrazana sy ny politikan'ny fanjakana ao amin'ny fanjakana. Nanafika mafy ny fiarahamonina Koreana manohitra ny kolontsaina, nanomboka tamin'ny Stalin, izay nanisy fiheverana be loatra ny hampiseho io foto-kevitra io.
Ny ady amin'ny cosmopolitanism
Ny ady tamin'ny cosmopolitans tamin'ny tapaky ny taonjato lasa teo tao amin'ny Firaisana Sovietika dia naseho tamin'ny famaizana manohitra ny manam-pahaizana, izay heverina ho fangorahana ny hevitry ny Tandrefana. Ny fanentanana manohitra ireo mpanohana an'io foto-pisainana io dia tsy vitan'ny resadresaka fotsiny, nosoronina ho "fahavalon'ny vahoaka" izy ireo ary ny fijerena ny toby, hita amin'ny disadisa toy izany, voatifitra avy amin'ny asany, nenjehina.
Ny fihodinana faharoa teo amin'ny tolona manohitra io ideolojia io dia nianjera nandritra ny Ady Mangatsiaka, rehefa nangatahan'ireo vahoaka ny tsy hivadika amin'ny idealy ny antoko. Ny fanekena ny tenany ho olom-pirenen'ny firenena iray atsy ho atsy, anisan'izany, ary mankahala ny rafitra efa misy, dia saika mitovy amin'ny famadihana. Isan-kerinandro, nokarakarain'ny hetsi-panoherana manohitra ny cosmopolitans ny sasany, satria ny sasany dia nifidy an'ity anjara ity foana ny Jiosy. Na dia mahatsapa ny fitiavan'ny fitiavan-tanindrazana sy ny fifidianana ny vahoakany aza izy ireo noho ny firenena hafa.
Cosmopolites malaza
Ny fanandramana manerantany momba ny "cosmopolitanism" dia noheverin'ny olona maro fanta-daza, ary samy nanana ny heviny sy ny heviny momba izany hevitra izany izy ireo.
- Ny voalohany nanambara ny tenany ho filozofa filozofa cosolopolis Diogenes, dia nanindry fa ny tombontsoan'ny tena manokana dia mijoro noho ny fitiavan-tanindrazana patriotiques.
- Ilay injeniera fanta-daza Einstein dia nanambara fa ny olombelona dia tokony hiray hina sy hanaiky governemanta tokana - Kongresy napetraka teo ambanin'ny Fihaonambe nataon'ny Firenena Mikambana.
- Ny filoham-pirenena Amerikana Truman dia nidera ny hevitry ny famoronana repoblika eran-tany, miaraka amin'ny mpitarika ny Etazonia.
- Ilay mpilalao sarimihetsika Harry Davis dia nanambara ny tenany ho olom-pirenana manerantany, ary na dia nanangana fikambanana iray namoaka pasipaoro ho an'ny rehetra aza.
Boky momba ny cosmopolitanism
Ny politikan'ny cosmopolitanism dia nahasarika mpikaroka maro avy amin'ny firenena samihafa, ny tsirairay tamin'izy ireo dia nanandrana ny hitady ny hevitra "for" sy "manohitra" ireo teoria efa misy.
- Yu. Kirschin "Cosmopolitanism no hoavin'ny olombelona" . Ny mpanoratra dia maneho ny hevitry ny cosmopolitanism ao Ancient Greece, China sy ny firenena hafa, mandalina ireo tanjona izay manan-danja amin'ny ho avy.
- Tsukerman Ethan. Fifandraisana vaovao. Ireo cosmopolitans nomerika ao anatin'ny vanim-potoana ifanakalozana . " Bilaogera mahay sy malaza no mamaritra ny tambajotra sosialy sy ny teknolojia vaovao izay hanova ny ho avy.
- A. Potresov "Internationalism sy cosmopolitanism. Lalana roa amin'ny politika demaokratika . " Mampisy olana ny boky
- ny fanoherana ireo fironana roa ireo ho an'ny antoko Malehevik, dia ny fanadihadiana ny lanjany manan-danja.
- D. Najafarov. "Stalin sy cosmopolitanism 1945-1953. Dokam-barotra amin'ny Agitprop an'ny Komitin'ny Foiben'ny CPSU . " Mihevitra ny fampielezan-kevitra manohitra io ideolojia io ho toy ny ampahany manan-danja amin'ny politikan'ny mpitarika sovietika.
- Fougères de Montbron. "Cosmopolitan na olom-pirenena an'izao tontolo izao . " Ny mpanoratra dia mamaritra ny fomba fisarahan'ny ideolojia avy amin'ny tanindrazana, manindry fa izao tontolo izao dia toy ny boky, ary ny iray izay mahazatra fotsiny amin'ny fireneny dia mamaky ny iray amin'ireo pejy.