Amin'ny fandikan-teny ara-bakiteny amin'ny teny anglisy, ny fihenan-tsasatra dia manova ny fiara ho an'ny fitaovana ambany. Fa andeha hojerentsika hoe inona io teny io, midina midina, midika ao amin'ny tontolo maoderina. Izany dia tamin'ny fomba tsotra sy marina avy amin'ny mpanao gazety, The Washington Post, Sarah Ben Breatn, tamin'ny 1991, ary nantsoiny hoe fiainana ao anaty fiaramanidina ambany (miaina anaty fitaovana ambany kokoa). Eny, raha amin'ny teny Rosiana, ny fihenan-dàlana dia ny fiainana ho an'ny tena, ny fandavana ny ideolojika maoderina izay omen'ny fiaraha-monina amintsika. Ho an'ny mpandresy, fahafahana izany. Saingy, hoy izy ireo, tsy azo atao ny fahafahana tsy voafetra, raha tsy noho ny tsy fisian'ny olona iray tsy mahazo mifandray amin'ny fiarahamonina na any amin'ny firenena noho ny fihenam-bidy.
Vokatr'izany dia nanjary tsotra kokoa ny filozofia ny fihenjan-dratsy hatramin'ny fampielezan-kevitry ny tsy fahazoana antoka. Saingy bebe kokoa amin'ny manaraka.
Tantaran'ny fisehoan-javatra
Araka ny tatitra sasany, ny "downshifter" voalohany dia ny Buddha Gautama. Nandao ny rainy sy ny lovany izy, ny vady aman-janany, mba hisoratra anarana ao amin'ny moanina. Namela lova i Gautama ary nanokana ny fiainany hanadihady ny fomba niaingan'ny olona iray sy ny antony nahatonga izany.
Niely tany amin'ny firenena Tandrefana ny filôzôfian'ny fialana sasatra tamin'ny faran'ny taonjato faha-20. Mifandray amin'ny hippies, ny taom-baovao , ary ny tena maha-izy azy dia ny tsy nilàna ny fampandrosoana raha tsy nisy olona nolavina. Araka ny downshifters, io filàna io dia napetraky ny fiarahamonintsika sy ny idealy "rotany".
Ireo mpanohitra ny fihenam-bidy dia mifanohitra amin'ny hoe tsy fiarahamonina izay "manery" antsika hitombo. Ny fampandrosoana ny tena dia olona tena mila olona, araka ny nofaritan'ny manam-pahaizana maro.
Ny firenena tsirairay dia samy mahatakatra ny fihenan-tsakafo. Noho izany, any Angletera, ity hetsika ity dia mety ho velona kokoa raha tsy manimba ny tontolo iainana. Ny mpandroba dia mampitombo ny vokatra ara-tontolo iainana ao an-tokantrano, lasa vegans, mamonjy angovo ary manadio fako. Ary ny fahatakaran'ity Aostralia ity dia tena hafa tanteraka - izany, amin'ny ankapobeny, ny fiovan'ny trano sy ny toeram-ponenana. Ny downshifter voalohany (na dia tsy nilaza izany akory aza izy) dia i Leo Tolstoi. Ny teoriany amin'ny famotopotorana dia manakaiky ny toeran'ireo mpandroba maoderina. Ny fampitomboana dia tsy asetiketsy mihitsy, fa ny fandavana ny sata, ny harena harena, noho ny fandrosoana ara - panahy .
Fampihorohoroana amin'ny teny Rosiana
Karazana fihetsiketsehana manjavona ho marina izany raha manontany an'i BG. Mifanaraka amin'ny fampielezan-kevitry ny hippies sy ny fialana amin'ny entam-barotra any Andrefana, ireo mpandroba dia efa niseho tao amin'ny faritry ny URSS, mpihira toa an'i Boris Grebenshchikov sy Viktor Tsoy. Niara-niasa ho mpitily sy mpiambina izy ireo, noroahina avy tany amin'ny oniversite ary nanohitra tamin'ny fomba ofisialy, tamin'ny fomba tsara indrindra, ny lamina tamin'izany.
Izy ireo dia nanao izay tiany - mozika.
Rehefa niova ny "tontolo" dia navaozina tamin'ireo izay te ho tonga - mozika tena izy. Noho izany, ny fihenan-tsasatra dia fomba iray hanaovana hetsi-panoherana ny laharana ary fahafahana mandany ny hanao izay tiako.
Ankehitriny, ny fihenan-tsasatra dia nahazo laza malaza tany Rosia. Angamba, ny vahoaka dia tarihin'ny ohatra amin'ny rohy malaza Rosiana Emely. Nipetraka tao amin'ny fatana izy, ary tsy te hiasa tao, na dia nomena ny tolon'ny minisitra aza izy.
Ny filôzôfia amin'ireo mpandàla rosiana moderina dia tsy mitovy amin'ny an'ny Anglisy. Te ho lasa mpitantana ambony izy ireo, saingy satria tsy nahomby izany, dia nanapa-kevitra izy ireo fa hihatsara
Ankoatra izany, atao izany raha tsy misy ny vola (amin'ny trano iray, ny fihenan-tsasatra dia fialam-boly maharitra), ary ny lohahevitra manan-danja ho an'ny olona toy izany dia labiera "grass", tovovavy / ankizilahy, ary "tsy manao na inona na inona, Izany rehetra izany. " Ary ho an'ny Rosiana sasantsasany, ny fihenjan-tena dia asa goavana. Ho an'ny saramam-bola madinika, ny vondrom-piarahamonina midina rehetra dia noforonina avokoa.