Amin'ny fomban-drazana ortodoksa, ny 40 andro aorian'ny nahafatesan'ny olona dia misy dikany ho an'ny fanahiny. Saingy mbola maro ny olona miahy ny dikan'ny hoe 40 andro aorian'ny fahafatesana. Olona 40 andro no manan-danja manokana: ho an'ireo izay mino an'Andriamanitra, dia sisiny iray manasaraka mandrakizay ny fiainana eto an-tany amin'ny fiainana mandrakizay. Ny fanahin'olombelona dia mitoetra eo amin'ny tany mandritra ny 40 andro aorian'ny fahafatesana, ary avy eo mamela ny tany. Ho an'ny mpitondra fivavahana, 40 andro aorian'ny fahafatesana dia mampalahelo kokoa noho ny fahafatesana.
Ny fanahy ao anatin'ny tolona ho an'ny lanitra na helo
Ny fanahin'ny olona iray eo amin'ny 9 ka hatramin'ny 40 andro dia mandalo sakana maro, izay araka ny fivavahan'ny Ôrtôrôdika dia antsoina hoe fandalovan'ny rivotra. Hatramin'ny fotoana nahafatesan'io olona io, mandra-pahatongan'ny andro fahatelo dia mitoetra amin'ny tany ny fanahiny ary afaka mandeha na aiza na aiza.
Inona no mitranga amin'ny 40 andro aorian'ny fahafatesana?
Amin'ny andro faha-40 aorian'ny nandalovan'ny fanahy ilay fitsapana dia any am-paradisa izy ary mankany amin'ny helo , izay ahitany ny fahoriana sy ny alahelo miandry ny mpanota any amin'ny helo, dia hiseho fanintelony eo anatrehan'ny Tompo izy. Amin'izany dia hotapahina ny hoavin'ny fanahy. Izany hoe, aiza ny fanahy no handeha, ary ho amin'ny andron'ny fitsarana farany any an-danitra na any amin'ny helo.
Amin'ny ankapobeny dia inoana fa hatramin'ny 40 andro, ny fanahy aorian'ny fahafatesana dia efa nahavita ny karazana fitsapana rehetra izay mamaritra raha nisy olona iray nahomby teo amin'ny fiainany teto an-tany mba hahazoana toerana ao amin'ny paradisa.
Izany no mahatonga ny 40 andro ho an'ny fiangonana sy ho an'ny havan'ny maty, no heverina ho farany farany, aorian'izay, ny fanahy dia mianjera amin'ny demonia na amin'ny anjely.
Inona no atao amin'ny 40 andro aorian'ny fahafatesana?
Amin'izao andro izao dia zava-dehibe ny mivavaka, fa koa ao amin'ireo teo aloha ihany koa. Ny vavaka no fomba tsotra sy azo itokisana hanontany ny Tsitoha mba ho feno famindram-po sy hanao fitsarana marina.
Miaraka amin'ny vavaka, ny havana amin'ny anaran'ny famonjena ny fanahin'ny maty dia afaka manao sorona: mandà ny fotoana iray amin'ny fahotana sasany. Ohatra, aza misotro toaka na mijery tele. Ho an'ireo efa nodimandry, ny fandàvana toy izany dia tsy hahazo tombony fotsiny ary hitondra fampiononana ho azy.
Fomban-drazana manan-danja iray hafa nandritra ny 40 andro taorian'ny nahafatesan'ny maty dia ilaina ny mahafantatra ny fomba hahatsiarovana tsara ny maty.
Noho izany, ireo olona izay mino an'Andriamanitra dia tokony ho eo am-pisakafoana fandevenana. Mankalazà 40 andro amin'ny sakafo tsotra sy malefaka, tsy misy sakafo matsiro. Tsy mila mandany vola ianao raha te hampifaly ny vahiny. Ao amin'ny latabatry ny tsangambato dia tokony ho ny lovia lehibe, maneho ny fahaterahana indray ny fanahy - kutya. Alohan'ny hanombohana sakafo hafa, ny olona rehetra izay miseho eo ambony latabatra dia tsy maintsy mihinana farafaharatsiny iray, ary alohan'ny sotro kutya.
Raha tsorina dia tsy tokony ho fotoana fialantsasatry ny havana sy namana izay mahafinaritra sy maharitra ny fiandrasana, satria tsy fety na hetsika ara-tsosialy izany. Mazava ho azy, fa nandritra ny 40 andro taorian'ny fahafatesana teo amin'ny latabatra dia tsy afaka nihira hira ianao, manala vazivazy na vazivazy.
Ilaina ny manara-maso akaiky ny fizotran'ny hetsika. Mitranga izany fa ireo olona izay tsy nifankahita nandritra ny fotoana lava dia nivory tao anatin'ny fahatsiarovana nandritra ny 40 andro teo amin'ny latabatra iray.
Tokony ho 40 andro aorian'ny fahafatesana dia tsy maintsy mandeha any amin'ny toeram-pandevenana ianao, ary mitondra voninkazo sy labozia. Rehefa napetraka teo amin'ny fasan'ny olona efa maty nandritra ny 40 andro ireo voninkazo dia heverina ho mariky ny fanajana sy ny fanehoam-pitiavana azy, koa dia miresaka momba ny fahaverezan'ny fahaverezana.
Ny fiomanana amin'ny andro fahefatra dia tokony hieritreritra ny maty sy ny fanahiny aloha ny havana, fa tsy momba ny sakafo, voninkazo ary zavatra hafa mitovy. Ilaina ny manatona tsara ny tsy maintsy hajaina aloha ny maty, ary avy eo eritrereto ny vahiny sy ny fampiononana azy ireo.