Tsy mbola nofoanana ny lalàna momba ny vehivavy ao amin'ny "mpanohitra" - mbola manohy manitsy ny sarintany ny tompon-trano, ireo manana volo mahitsy - marefo izy ireo, ireo tovovavy amam-boninahitra dia miafina amin'ny voalohan'ny lohataonan'ny lohataona ary miala amin'ny toerana feno fatoriana, Tsy misy intsony ny rambon-tsavoka ... mandehana any amin'ny trano fandraisam-bahiny!
Tsy hino ianao, fa taorian'ireo tati-tati-tsarinao mba hampiofana ny volomaso, ny fifandraisana amin'ny maso sy ny molotra dia nanjary nanahirana sy tsy nahaliana azy, nanolotra soso-kevitra vaovao izy ireo - tato ho ato!
Miaraka amin'ny fanaparitahana teboka mainty sy mavokely eo amin'ny tarehiny, zazavavy an-jatony ao amin'ny aterineto dia efa voasoratra anarana!
Ary raha mbola maneso ny mpitoraka blaogy tsara tarehy, manohana an'io fironana io na mandà, dia misy tombony azo tsoahina amin'ny tombotsoan'ny tatoazy ho an'ny tatoazy - izy ireo dia "hikolokolo" ny tava mandritra ny roa taona mahery, ary hibahana hivadika ho voajanahary mandra-pahatongany tanteraka.
Ireo tompon-tato-tatsimo-sangodim-bolo dia matoky fa ny fivalanana vaovao dia manome ny endriny hafanana, tsara, toy ny hoe: "Nifoha aho ary mbola tsy nahavita nampihatra fananganana! Izany no fijery natoroko rehetra! "
Hmm ... fa tsy toy ny akne ve ny tatoazy hafahafa?
Ny manavaka ny ankizivavy miaraka amin'ny kavina kanto avy amin'ireo "nanoroka ny masoandro" dia tena tsotra - amin'ny ankapobeny, ireo tompon'ilay tatoazy dia mahatonga azy ireo ho onja eny amin'ny faritra eo ambanin'ny maso, ny orona ary ny whisky.
Eny ary, inona - amin'ity lohataona ity ianao dia ho tandindomin-doza?
Ary aza lazaina fa na dia amin'ny faharoa aza, aza manandrana ny tato-tsikirinao amin'ny tenanao!