Fantaro ny sasantsasany amin'ireo sary hosodoko malaza izay nahitantsika nahita sy namafisina ny "tsena roa".
Ny ankamaroan'ny mpanakanto dia mametraka dikany miafina, mistery na lala-tsindrimpeo izay misy mpitsikera sy manam-pahaizana hafa miezaka ny mamaritra ny fotoana.
1. Hieronymus Bosch, Zaridainan'ny fahafinaretana eto an-tany, 1500-1510.
Yerun van Aken dia nanao sonia ny sary hosodoko "Hieronymus Bosch". Lehilahy mahafinaritra izy ary anisan'ny fianakavian'ny mpirahalahy katolika amin'ny Renin'Andriamanitra. Na izany aza, ny ankamaroany tany ambadik'i Erun van Aken dia nitazona ny rantsan-tongony, satria araka ny fiheveran'ny mpahay tantara, Bosch dia hefika ary anisan'ny sekta Adamite ary izany dia mpankafy ny fanenjehana Qatari.
Tamin'izany andro izany, niady tamin'ny Cathars ny Eglizy Katolika na aiza na aiza, ary tsy maintsy nanafina ny finoany ilay mpanakanto. Na dia izany aza, araka ny mpitsikera mpanakanto manerana izao tontolo izao, tao amin'ny sarimihetsika "The Garden of Earthly Delights" dia ny tena fijeriny ny heretika, izay ilazany ny fampianaran'ny Cathars, izay nozaraina. Saingy raha fantatr'ireo mpiara-belona taminy izany, dia hodorana eo amin'ny tsato-kazo i Bosch, raha tsy misy zo hanamarina izany.
2. Tivadar Kostka Chontwari, mpanefy tranainy, 1902
Mba hamaritana ny hevitr'ity sary ity, dia tsy maintsy nametraka fitaratra teo afovoany isika. Nandritra ny androm-piainan'ilay mpanakanto dia tsy pikentin'ny ankizy izany ary tsy afaka manavaka izany. Saingy rehefa nieritreritra ny hiasa amin'ny fitaratra ireo mpitsikera artista ankehitriny, dia gaga tamin'ny zavatra hitany izy ireo, toy ny sary iray niseho tarehy telo indray mandeha. Ny voalohany dia ny tena endrik'ilay mpanjono tranainy, ny faharoa ary ny fahatelo dia ny toetrany miafina: ny demony (taratra amin'ny soroka havia) ary ny hatsaran-tarehy (miseho amin'ny soroka havanana).
3. Hendrik van Antonissen, Hijery ny moron-dranomasin'i Scheveningen, 1641.
Rehefa niditra ny tranom-bakoka ny tranombakoka ho fanomezam-pahasoavan'ny mpitondra fivavahana sy mpandray anjara amin'ny fotoana sasany tamin'ny taona 1873, dia tao anaty sary dia nivory tao anaty toetr'andro ratsy ny olona nijery ny ranomasina. Tsy nampiharihary ny fahalianan'ny manam-pahaizana izany, satria tsy mazava ny mety hahasarika ny olona hivezivezy amin'ny andro ratsy.
Ny mistery dia naseho taty aoriana tamin'ny famerenana amin'ny laoniny. Rehefa nazavain'ny rosin-jiro izy, dia nasehon'ilay sary ny fatin'ny trozona iray, natsipy tamin'io renirano io. Ary dia nanjary mazava tsara fa nahasarika ny sain'ireo olona rehetra ireo izany. Taorian'ny famerenana tamin'ny laoniny, dia nisy trozona hita teo amin'ny sary hosodoko, ary nanjary nahaliana kokoa io sangan'asa io, ka nomena toerana ambony noho ny tamin'ny taloha izy io. Amin'ny alalan'ny soso-kevitr'ireo mpamatsy, ny trozona dia azo fongana sy hosodokan'ilay mpanakanto, izay nihevitra fa tsy ny olon-drehetra no te-hijery ny biby maty any an-dranomasina.
4. Leonardo da Vinci, Ny Sakafo farany, 1495-1498.
Rehefa namorona ity sangan'asa ity ny mpahaikanto, dia ny ankamaroany dia nanintona ny sainam-pirenena tamin'ireo mpandray anjara - Kristy sy Jodasy. Tsy vitany ny nitady sitran'ny mpiasany nandritra ny fotoana lava, saingy indray andro dia nihaona tamin'ny mpihira tanora iray tao amin'ny amboarampeon'ny fiangonana izy ary nanoratra ny sarin'i Kristy avy taminy. Na izany aza, dia tsy maintsy nitady lehilahy iray ho an'ny sarin'i Jodasy izy nandritra ny 3 taona, mandra-pahatongan'ilay mpanakanto nihaingo mamo lava teo amin'ny farihy.
Tovolahy iray, izay nanaratsy ny fimamoana mamo. Ary rehefa, rehefa avy nieritreritra dia nanomboka nanoratra taminy ny sarin'i Jodasy i da Vinci dia nilaza ilay mpimamo fa efa nanolo-tena ho azy 3 taona lasa izay. Nipoitra fa ity lehilahy lavo ity dia ilay tanora mpihira izay namorona ny sarin'i Kristy.
5. Rembrandt, Night Watch, 1642
Ny sary hoso-doko indrindra tamin'ilay mpanakanto dia tsy hita afa-tsy tamin'ny taon-jato XIX, taorian'izany dia nitsidika ireo efitrano malaza eran'izao tontolo izao izy tamin'ny lohateny hoe "Night Watch". Nanendry lohateny ho an'ilay sary izy io, tahaka ny hoe raha toa ka manao zavatra tsy misy dikany ny tarehimarika, izay midika izany - amin'ny alina. Ary tamin'ny tapaky ny taonjato faha-20 dia nahita fa ny sary dia indraindray dia rakotra rosia. Taorian'ny nanesorana ilay sangan'asa, dia nanjary nanazava fa ny zava-niseho dia nitranga nandritra ny andro, satria ny aloka mihodina avy eo an-tanana havia an'ny Kapiteny Cock dia manondro fa ny fotoana hetsika dia eo amin'ny 14.00.
6. Henri Matisse, Boat, 1937
Tamin'ny taona 1967, nisy hosodoko iray avy amin'i Henri Matisse hoe "The Boat" tamin'ny taona 1937 dia naseho tao amin'ny Museum of New York. Na dia izany aza, taorian'ny 47 andro, iray amin'ireo manampahaizana manokana no nisarika ny saina fa ny sary dia mety navoaka "tampoka". Ny singa manan-danja amin'ny sary dia sambony roa, ny iray amin'izy ireo dia fitarafana amin'ny rano. Noho izany, amin'ny dikan-teny marina dia tokony ho eo an-tampony ny sambo lehibe, ary ny tendrony dia tokony hijery ny làlana ambony ankavanana.
7. Vincent van Gogh, Self-portrait amin'ny tavoahangy, 1889.
Eo am-pofohofisin'ny van Gogh, efa lasa ny angano. Maro no milaza fa nopotehiny ho azy ny tenany, saingy neken'ny fanjakana ho azo itokisana kokoa, ny sofina dia nijaly tamin'ny artista tamin'ny ady kely niaraka tamin'ny mpanakanto hafa - Paul Gauguin. Ny tsiambaratin'ity sary ity dia ny nanosika ilay mpilalao sarin-tena avy amin'ny fisaintsainana ny fitaratra: ny sofina havanana dia voafehy eo amin'ny sary, na izany aza, raha ny marina dia potika ny sofiny amin'ny ilany havia.
8. Grant Wood, American Gothic, 1930
Ao amin'ny sary hosodoko Amerikana, ity sary ity, miaraka amin'ny endrika mampalahelo sy malahelo amin'ny vahoakan'i Iowa, no heverina ho mampalahelo sy mampahory. Taorian'ilay seha-pandrika naseho tao Chicago tao amin'ny Institute Institute, ny mpitsara dia tsy nanome valisoa be dia be avy hatrany ary nomarihina ho sary hosodoko. Na dia izany aza dia gaga ny mpikarakara ny tranombakoka ary nino fa ny sarin'ireo mponina ambanivohitra tamin'izany fotoana dia hita taratra eto. Nanazava ny vokatry ny fanombanana farany izy, ary tamin'ny farany dia nahazo loka 300 dolara ny Grant Wood, taorian'izay dia nividy ity sary ity ny tranombakoka. Noho izany dia nianjera teo amin'ny pejin'ny gazety ny sary.
Na dia izany aza, ity sary ity dia tsy nahatonga izany fanindrahindrana izany, toy ny tao amin'ny mpikarakara ny tranombakoka, teo amin'ireo mponin'i Iowa. Mifanohitra amin'izany kosa, ny ranomasina nitsikera dia niasa tamin'io asa io, ary ny Aiovtsi dia tena nanafintohina tokoa, fa ny mpanakanto dia nampiseho azy ireo tamin'ny fomba maizina sy mahonena. Taoriana kelin'izay, dia nanazava ilay mpihira fa raha nandalo tany Iowa izy, dia nifanena trano fotsy mahaliana iray, natsangana tamin'ny fomba ofisialy Gothic, ary nanapa-kevitra ny hamorona ny mponiny amin'ny heviny, ary tsy te hampahatezitra ireo mponina ao amin'ity firenena ity.
Nosokafan'ilay mpanakanto mihitsy aza ny anaran'ireo sitters izay nanoratany sary: ny tovovavy tao amin'ny takelaka tsy hay nalaina dia nanoratra tamin'ny anabaviny, ary ny lehilahy henjana izay mijery sarotra dia ilay mpitsabo nify, izay tsy mijery loatra ny fiainana. Na izany aza, tsy afa-po ny Rahavavy Wood, nilaza izy fa mety ho diso amin'ny sary ilay vehivavy zokiolona. Noho izany, raha ny hevitr'izy ireo ihany no hino fa mampiseho ny ray sy ny zanany ny sary hosodoko, saingy tsy naneho hevitra momba ilay izy ilay mpanakanto.
9. Salvador Dali, tovovavy tanora iray izay mamerina ny fahotan'i Sodoma amin'ny alalan'ny tandroky ny fahadiovany manokana, 1954.
Hatramin'ny fihaonana niaraka tamin'i Gala ho an'i Salvador Dali dia sangisangy sy modely tapitrisa ny anabaviny Anna Maria. Ary tamin'ny 1925 dia navoaka ny sary "Figure by Window". Indray andro anefa ilay artista dia sahy nandao ny soratra manevateva ny iray amin'ny asany momba ny reniny: "Indraindray aho mandrora amin'ny portrait ny reniko, ary mahafaly ahy izany." Ho an'ity trosa manaitra ity dia tsy afaka namela azy ny anabavy, ary niharatsy ny fifandraisany.
Ary rehefa navoakan'i Anna Maria tamin'ny 1949 ny bokiny mitondra ny lohateny hoe "Salvador Dali amin'ny alalan'ny mason'ny Anabavy," dia tsy namaritra ny fijerin'ny mpanakanto izy, izay nahatonga an'i El Salvador ho tezitra. Ary, araka ny voalazan'ireo manam-pahaizana, ho valifaty ho an'ny rahavavin'ny boky tamin'ny taona 1954, dia namorona ilay sary hoe "virjiny tanora izay mamono ny fahotan'i Sodoma amin'ny alalan'ny tandroky ny fahadiovam-pitondrantenany manokana" ilay mpanakanto. Ao amin'ity sary ity, ny tontolon'ny varavarankely ivelan'ny varavarankely, ny boloky mena ary ny varavarankely misokatra dia mifamatotra amin'ny sary "Sary eo ivelan'ny varavarankely."
10. Rembrandt Harmens van Rijn, Danae, 1636-1647
Nandritra ny asa famerenana tamin'ny laoniny tamin'ny taona 60 tamin'ny taonjato faha-20, dia nalain'ny rosia ny sary, ary taorian'izay dia nanjary fantatra fa manana tarehy roa i Danae. Tamin'ny voalohany, ny tarehin'ilay printsy dia nosoratana tamin'ny endriky ny vadin'ny mpanakanto Saskia. Maty tamin'ny 1642 anefa ny vadiny, ary taorian'ny nahafatesany dia nanomboka niara-nipetraka tamin'i Hertie Dirks, tompovaviny, i Rembrandt. Noho izany, ny sary hosodoko dia efa vita avy amin'ilay mpanakanto taloha, ary niova ny endrik'i Danae, mitovy amin'ny endrik'i Dirks.
11. Leonardo da Vinci, Sarin'i Madame Lisa del Giocondo, 1503-1519.
Miondrika ho lavorary ny Mona Lisa manerana an'izao tontolo izao, ary ny tsikiny dia mendri-piderana sy mistery. Ny misterin'ity tsikitsiky ity dia niezaka ny nanala ny mpitsikera artista sy ny dikan-teny Amerikanina Joseph Borkowski amin'izao fotoana izao. Araka ny hevitry ny manam-pahaizana manokana, nisy ny teoria iray natsangana fa ny mona "tsara Mona Lisa" dia tsikitsiky toy izany noho ny antony tsotra iray - tsy ampy ny nify. Nandinika ny sombin-java-baventy nasehony i Josefa, ka nieritreritra mihitsy aza ny habetsaky ny manodidina azy, noho izany dia nanambara izy fa nisy zava-nitranga tamin'ny maherifo, ka vokatr'izany dia very ny isan'ny nify. Ary ny tsikiny dia mahazatra ho an'ny lehilahy iray izay tsy manana nify.
12. Ferdinand Victor Eugene Delacroix, Fahalalahana eo amin'ny Barricades, 1830
Etienne Julie, mpahay tantara momba ny zavakanto, dia mino fa ny sarin'i Liberty dia nosoratana tamin'ny revolisiona malaza tamin'ny fotoana Anna Charlotte, izay olon-tsotra sy mpanodikodinan'ny asa. Io vehivavy niriorio io dia nandeha tany amin'ny sakana ary namono ny miaramila mpanjaka faha-9. Tao anatin'izany dingana mahery vaika izany, ny fahafatesan'ny anadahiny, izay nianjera teo am-pelatanan'ny mpiambina, dia nanosika azy. Ny tratra marefo amin'ny Fahalalahana eo amin'ny sary dia midika fa ny demokrasia sy ny fahafahana dia mitovy amin'ny olon-tsotra tsy mitaingina corsets.
13. Kazimir Malevich, Kianjan'ny Black Suprematist, 1915
Ny sasany dia manondro ny fahefana mistika mankany amin'ny Kianja mainty ao Malevich. Na izany aza, raha ny zava-misy, ny mpanoratra dia tsy nametraka zava-mahagaga tao amin'ity sary ity, ary io sary io dia nantsoina hoe "The Battle of Negroes in a Cave Dark". Ny soratra toy izany dia hita avy amin'ny manam-pahaizana ao amin'ny Tretyakov Gallery.
Ny kianja dia nivadika ho ny kianja, satria tsy misy ny lafiny iray mifanitsy amin'ny iray hafa, fa tsy ny fahamendrehan'ilay mpanakanto, fa ny faniriany hamorona endrika maody maimaim-poana. Ary ny mainty dia vokatry ny fifangaroana loko hafa. Azo inoana fa namaly ny sarin'ilay artista hafa antsoina hoe Alfons Alla i Malevich, izay nanamboatra refy mainty iray manontolo, niantso ny asa "The Battle of the Negroes ao anaty lava-bato maizim-be iray alina".
14. Gustav Klimt, Sarin'i Adele Bloch-Bauer, 1907
Ao ambadiky ny tsiambaratin'ity sary ity dia misy fifangaroana fitiavana eo anelanelan'ny ankizivavin'i Bloch-Bauer, ny vadiny sy ny mpanakanto Klimt. Ny loharanon-kevitra dia ny hoe eo anelanelan'ny vadin'ny siramamy siramamy sy mpanakanto malaza nandritra ny taona maro, ny romantique turbulent dia nirohotra, ary mety ho fantatr'i Vienne izany.
Rehefa tonga tao amin'ny vadin'i Adele Ferdinand Bloch-Bauer ity vaovao ity, dia nanapa-kevitra ny hamaly faty ireo lehilahy tia azy amin'ny fomba tsy mahazatra.
Nihodina tamin'ny famadihana ny vadiny ny Rahalahy Bloch-Bauer ka nitodika tany amin'i Gustav Klimt, izay tia azy, ilay baiko: hanoratra portrait ny vadiny. Nanapa-kevitra ny mpikomy fa tsy handà ny sarin'ny vadiny izy, ary tsy maintsy hanao sary an-jatony vaovao ilay mpanakanto. Ary ilaina ho an'ny mpanakanto ny miala amin'ny modely Adele Bloch-Bauer. Avy eo i Adele dia tokony hahatsikaritra ny hafetsen'i Klimt noho ny fongany, ary ny tantara dia ho tapitra.Vokatr'izany dia niasa araka ny nieritreretany azy ny drafitrasan'i Ferdinand, ary taorian'ny nanoratana ny sarin'ny farany dia nisaraka mandrakizay. Na izany aza dia tsy nahafantatra i Adélie fa ny vadiny dia mahafantatra ny fitiavany ny mpanakanto.
15. Paul Gauguin, Avy aiza isika? Iza moa isika? Aiza no mandeha?, 1897-1898.
Ity sary ity dia hevi-dehiben'ny fiainan'ilay mpanakanto, na ny tena marina, tena nitondra azy tamin'ny fiainany, taorian'ny famonoan-tena tsy nahomby. Nanoratra asa iray tao Tahiti izy, ary indraindray dia nandositra ny sivilizasiona izy. Saingy tamin'ity indray mitoraka ity dia tsy nahomby ny zava-drehetra: ny fahantrana tsy mitsaha-mitombo no nahatonga ilay mpanakanto fanta-daza ho ketraka mafy.
Nofafany ny hosodoko ho toy ny testamenta ho an'ny olombelona, ary rehefa vita ilay sangan'asa, dia nanamboatra boaty arsenika ny mpanakanto kivy mba hamaranana ny fiainany. Na dia izany aza dia tsy nanisa ny doka izy, ary niaritra fanaintainana, niverina nody ary natory. Taorian'ny fifohazana sy ny fahatsiarovan-tena momba ny asany dia niverina tamin'ny faniriany ho an'ny ainy ny mpahaikanto, ary rehefa nody izy dia nirotsaka daholo ny zava-drehetra, nanomboka ny fiakaran'ny fanavaozana, ary nihetsiketsika ny zava-drehetra.
Ny tsiambaratin'ity sary ity dia tsy maintsy vakiana avy any ankavanana miankavia, toy ny lahatsoratra cabbalistic izay nahaliana ny mpanoratra ilay sary hosodoko tamin'io fotoana io. Ny asa dia miresaka momba ny fiainana ara-panahy sy ara-batana amin'ny olona hatramin'ny fahaterahana hatramin'ny fahafatesana (eo amin'ny zoro ambany kokoa ny zazakely dia aseho ho mariky ny fahaterahana, ary ao ambany zorony havia - ny fahanterana ary ny vorona manapotipotehana ny androngo ho mariky ny fahafatesana).
16. Peter Bruegel zokiolona, ohabolana holandey, 1559
Ity tena sangan'asa tena izy ity dia tsy misy na kely akory aza, fa ohabolana 112. Ny sasany amin'izy ireo dia miresaka momba ny hadalan'ny olombelona. Maro no manan-danja hatramin'izao andro izao: "mitam-piadiana", "manohitra ny ankehitriny".
17. Paul Gauguin, Tanànan'i Breton teo ambanin'ny Snow, 1894.
Ity sary ity dia maneho ny halalin'ny fantatry ny olombelona, satria ny zavakanto dia azo jerena amin'ny fomba samihafa. Sambany no namidy ilay lamba, taorian'ny nahafatesan'ilay mpanakanto tao amin'ny varotra, ho an'ireo frantsa fito mirahavavy antsoina hoe "Riandranon'i Niagara". Nitranga izany satria ilay mpikarakara ny varotra dia nanantona azy teo an-tampony niaraka tamin'ny tongony ary nahita riandrano tao amin'ny sary, fa tsy tanàna iray, rakotra lanezy.
18. Pablo Picasso, trano manga, 1901
Ny vahaolana tamin'ity sary ity dia ny fahombiazan'ireo mpahay tantara momba ny zavakanto tamin'ny 2008 fotsiny, rehefa nohazavaina tamin'ny taratra amin'ny infrarea. Taorian'izany, ny sary faharoa na, angamba, dia hita voalohany. Teo ambany sarin'ilay vehivavy tao amin'ny efitrano manga, ny endriky ny lehilahy iray mitafy akanjo sy lolo, nanoso-doha ny tanany, dia nanjary hita mazava.
Araka ny nolazain'i Patricia Favero, manam-pahaizana, rehefa nahazo fitaomam-panahy i Picasso, dia nalainy avy hatrany ilay borosy ary nanomboka nisintona izy. Ary angamba, tamin'ny fotoana manaraka, rehefa nitsidika azy ny muse dia tsy nanana tavoahangy tsy misy ilana azy ilay mpanakanto, ary nanomboka nanoratra sary vaovao teo an-tampony izy, na Pablo dia tsy nanam-bola ho an'ny sehatra vaovao.
19. Michelangelo, ny famoronana an'i Adama, 1511
Ity sary ity dia azo antsoina hoe lesona anatomia. Araka izany, araka ny lazain'ny manam-pahaizana amerikana momba ny neuroanatomy, ny sary dia mampiseho atidoha goavambe ahitana faritra mazava hita maso, ohatra ny fihinan'ny gripa, ny cerebellum, ny nerveau optique ary na dia ny fandosirana vertebraa, izay aseho ho loko maitso maitso.
20. Michelangelo Merisi da Caravaggio, Lutnist, 1596
Ity sary ity dia naseho tao amin'ny Hermitage nandritra ny fotoana lava teo ambanin'ny anarana hoe "Lutnistka". Na izany aza, tamin'ny tapany voalohan'ny taonjato faha-20, ny mpahay tantara sy manam-pahaizana momba ny zavakanto dia nahita fa ny sarin'ilay tovolahy dia tsy sary ankizivavy. Amin'io hevitra io no nanosika ireo fanamarihana nandainga teo anoloan'ny sarin'ny lehilahy. Afaka mahita ny antoko lahy ao Bass Madrigal Jacob Arkademt izy ireo "Fantatrao fa tiako ianao." Noho izany dia tsy azo inoana fa ny vehivavy dia hanao safidy toy izany amin'ny fihirana.
Ankoatr'izay, nandritra ny androm-piainan'ny mpahaikitrana, ny lokony sy ny violine, izay aseho amin'ny lamba firakotra, dia heverina ho zavamaneno mozika manokana. Taorian'io fehin-kevitra io dia naseho tamin'ny sary hoe "Lutnist" ilay sary.