Ny 22 martsa, araka ny fomba fanao vaovao, dia mankalaza ny fetin'ny Olomasina efa-polo na, araka ny nantsoina ihany koa, ny Andro Kristiana Ortodoksa, ny Andro Masin'ny Fito Maritioran'i Sevastia.
Inona no dikan'ny fetin'ny Olomasina efa-polo?
Ny tantaran'ny fetin'ny Olomasina Olona dia avy amin'ny Kristianisma tany am-boalohany. Tamin'ny 313, tany amin'ny faritra sasantsasany tao amin'ny Empira Romanina Masina, efa nekena ara-dalàna ny fivavahana Kristiana, ary nitsahatra ny fanenjehana ny mpino. Na izany aza, tsy izany no nitranga na aiza na aiza. Tany Sebastia, izay tao amin'ny faritanin'ny tanindrazan'i Armenia ankehitriny, ny Emperora Licinius dia nandidy ny fanadiovana ny tafika avy amin'ny kristianina, ka ny Jentilisa irery ihany no navelany. Tany Sévastia dia nanompo ny Agricolius mpanompo sampy, ary teo ambanin'ny baiko dia miaramila efapolo avy tao Kapadokia, izay nanambara ny Kristianisma. Nangataka tamin'ireo miaramila ireo mpitari-tafika miaramila mba hanamafisany ny fanoloran-tenany tamin'ireo andriamanitry ny mpanompo sampy, saingy tsy nety nanao izany izy ireo ary nogadraina. Tao izy ireo dia nanolo-tena tamin-kafanam-po ary nandre ny feon'Andriamanitra, izay nampahery azy ireo ary nanoro azy ireo tsy hifanaraka amin'ny fitsapana. Ny ampitso maraina i Agricolius dia nanandrana namono indray ireo miaramila, nitady karazam-bolo sy fandokandoka isan-karazany, nanome voninahitra ny fanafihany miaramila ary nandresy lahatra azy ireo hiverina amin'ny finoana mpanompo sampy mba hahazoany fahalalahana. Nandritra ny fijoroan'ny Cappadocians efa-dalina dia nizaka mafy ny fitsapana indray, ary avy eo dia nasain'i Agricolius izy ireo hikatona indray ao anaty lavaka.
Herinandro taty aoriana dia tonga tany Sevastia, izay nanadihady ny miaramila, i Lysias, mpandoa hetra, saingy nandà ny fianianana tamin'ireo andriamanitry ny mpanompo sampy indray izy ireo, ka nasainy notoraham-bato ny Kapadôsianina. Na izany aza, ny vato dia tamin'ny fomba mahagaga dia tsy nianjera tao amin'ny miaramila, niparitaka tamin'ny lafiny samihafa. Ny fitsapana manaraka, izay handrava ny fanoheran'ny maritiora Sevastiana, dia ny mitanjaka amin'ny gilasy, izay nanamelohan'i Lysias azy ireo. Mbola sarotra kokoa ny miaramila, teo akaikin'ny renirano no nahasambotra ny sauna. Tamin'ny alina, ny iray tamin'ireo Capadocians dia tsy nahatanty izany ary nihazakazaka nankany amin'ny trano fandraisam-bahinin'ny hafanana, na izany aza, nijanona fotsiny teo amin'ny tokonam-baravarany, dia nianjera. Ny hafa nanohy nijoro teo amin'ny ranomandry. Ary nisy fahagagana nitranga indray. Niresaka tamin'ireo maritiora Sebasteana ny Tompo, ary avy eo namelombelona ny zava-drehetra manodidina azy ireo, ka nafana ny ranomandry ka lasa hafanana ny rano.
Ny iray tamin'ireo mpiambina, Aglalia, ilay hany tokana izay tsy natory tamin'io fotoana io, rehefa nahita ilay fahagagana, dia nihiaka hoe: "Ary izaho dia kristiana!" Ary nijoro nifanaraka tamin'ny Kapadôsianina.
Tonga tany Arabaolisy sy Lysia ny ampitso maraina, ary nahita fa tsy velona ireo miaramila ary tsy tapaka, fa anisan'ireo mpiambina. Avy eo dia nodidiana izy ireo hamono ny lokony amin'ny hamandoana mba hahafaty azy ireo. Taty aoriana dia nodorana ny fatin'ireo maritiora Sebasteana, ary natsipy tao anaty renirano ireo taolana. Na izany aza, ny evekan'i Sevastia, izay nitahy an'i Petera, tamin'ny fitarihana an'Andriamanitra, dia afaka nanangona sy nandevina ny sisa tavela tamin'ny miaramila masina.
Ny famantarana ny fetin'ny Olomasina efa-polo
Ny dikan'ny fialan-tsasatry ny fiangonana an'ny Olomasina Olona dia ny hoe tsy mino ny finoany ny tena mpino, ary avy eo mamonjy azy, na dia mijaly aza izy na mijaly aza ny fahafatesana. Ny tena Kristianina dia tokony hiorina mafy amin'ny faharesen-dahatra ary tsy manalavitra azy ireo amin'ny toe-javatra rehetra.
Amin'izao andro izao dia mahazatra ny mahatsiaro ireo miaramila Capadoziana efa-polo izay nanolotra ny ainy noho ny finoany an'Andriamanitra. Ho fanomezam-boninahitra azy ireo, ny fitsaboana manokana dia manompo amin'ny fianakaviana ortodoksa - mofo amin'ny endriky lera. Ireo vorona ireo, ny fandosiran'izy ireo, dia mifandraika amin'ny fihetsik'ireo maritiora Sevastiana. Ilay vorona dia sahy manidina manoloana ny masoandro, fa mametraka ny tenany eo anatrehan'ny fahalehibiazan'ny Tompo Andriamanitra ary manjavona mafy. Noho izany, ireo martiora masina dimampolo, rehefa nihaona tamin'ny fahafatesana tsy azo iaviana sy mahatsiravina, dia afaka niakatra tany amin'ny Tompo ary nandray ny fahasoavany.