Ny fiandohan'ny vehivavy dia nankalazaina sy nomem-boninahitra hatramin'ny voalohany indrindra. Ireo razambentsika dia nino ny fitiavana ara-panahy, ary tsy tao anatin'ny filana ara-nofo fotsiny ihany no nanandrana nampita izany foto-kevitra izany tamin'ny taranany. Ny andriamanitry ny fitiavana dia tandindon'ny hatsaran-tarehy vehivavy, ny fahavokarana, ny vehivavy ny fampakaram-bady, ny fitsipika ara-panahy mirindra.
Andriamatoa Fitiavana amin'ny angano samihafa
Olona samihafa no naneho ny virjiny tamin'ny karazana hypostasen. Ny andriamanibavitry ny fitiavana sy ny hatsaran-tarehy dia tsy zazavavy marefo fotsiny, fa ny fanehoana ireo entana avo lenta, ny firaisan'ny fanahy sy ny saina. Napetraka teo amin'ny andriamanitra hafa izy. Mba hankalazana ireo ankizivavy tsara tarehy, nohavaozina ny tempoly ary novonoina ho fanomezana ho fitadiavana sy hahazo fitahiana ho an'ny fiainam-pianakaviana lava sy sambatra. Ny anaran'ireo andriamani-bavin'ny angano samihafa dia miova.
- Ny Lada dia hatsongo Slavy.
- Freya dia andriamanitra skandinaviana.
- Iray isisiana irlandey.
- Hathor dia mpamorona Ejiptiana.
- Aphrodite, andriamanibaventy fitiavana.
Naseho tamin'ny fomba samihafa avokoa izy ireo. Ny firenena tsirairay dia samy manana ny heviny momba ny hatsaran-tarehy, ny fenitry ny hatsaran-tarehiny . Olona iray dia selestialy misy tarehimarika manintona be, sembana ara-batana sy elanelan'ny elastika, ary ho an'ny olona - zavaboary marefo sy malefaka. Nanjary tena sarobidy ny fanorenana ny fanambadiana, noho izany dia nitandrina loatra ny fomba nentim-paharazana ny olona ary niezaka ny hampiditra azy ireo zaza sy zafikely.
Afobe andriamanibavy fitiavana
Hathor . Ilay andriamanibavy dia nankalaza fiderana manokana tamin'ny andro fahiny. Ny andriamanibavin'ny fitiavana tany Egypta dia naseho tamin'ny endrika ombivavy iray izay niteraka ny masoandro. Niova tsikelikely ny fampisehoana ary efa nipoitra toy ny vehivavy tsara tarehy sy tandroka lava ny andriamanitra, ary nipoitra indray tamin'ny satroboninahitra niaraka tamin'ny masoandro teo afovoany. Nino fa ny andriamanibavy dia afaka manamboatra ny maha-izy azy. mpiaro:
- vehivavy;
- reny;
- famoronana;
- fiterahana.
Hathor dia zanakavavin'Andriamanitra Ra, maso maso. Izany dia maneho ny herin'ny lanitra sy ny hery mamelona. Ankehitriny, aorian'ny taona maro lasa, vehivavy maro no tonga ao amin'ny tempoliny, mangataka fitahiana sy fahasambarana amin'ny reny. Tsy misy fiantraikany amin'ny fihetsik'i Hathor sy ny revolisiona eo amin'ny tontolon'ny fivavahana - ny fitoerana masin 'ny andriamanibavy dia manana hery lehibe ho an'ny mpino, satria ny andriamanitry ny fitiavana dia manao fahagagana, araka ny ambaran'ny maro.
Ilay andriamanitry ny fitiavana Grika
Aphrodite . Talohan'ny fijanonany dia tsy misy Andriamanitra na ny olona afaka mitsangana. Ny andriamanibavitry ny fitiavana ao amin'ny Aphrodite grika dia nanampy an'ireo tia sy nanavakavaka ireo izay tsy niraharaha azy sy ny fomban'ny andriamanibavy. Amin'ireo sary, ny andriamanitra dia voahodidina volon-koditra, raozy, voninkazo, miaraka amin'ny akopedan'ny nymphs sy harit. Nolazaina foana tamin'ny endriny iray mifanaraka amin'ny fenitry ny hatsaran'ny fotoana, izay nanamboaran'ilay artista.
Araka ny filazan'ny angano, dia nisy tovovavy marobe nipoitra niseho. Ny maha andriamanibavy chthonique azy, dia nanana hery izy hanentanana sy hahatsapa fihetseham-po mahatsiravina, izay tena manimba. Voafaritra ho hatsaran-tarehy feno fitiavana sy be fitiavana izy. Ireo boky an-taonany dia mametraka ny fifandraisany amin'Andriamanitra amin'ny andriamanibavitry ny fitiavana. Homer, amin'ny asany, dia mampihena ny fahafahan'ireo chthonic ny andriamanitra, izay manondro ny fiovan'ny toetran'ny olombelona amin'ny fikolokoloana voajanahary.
Ny andriamanibavin'ny fitiavana ny fitiavana sy ny hatsaran-tarehy
Venus . Ny angano grika dia nanan-kery lehibe tamin'ny angano romanina. Ny fiandohana dia ny fanesorana ny tranga voajanahary, ny fifamatorana eo amin'ny fianakaviana ary ny fifandraisana amin'ny hafa. Noho izany, nisy fifandraisana manokana teo amin'ny andriamanitra romanina sy grika. Ohatra, ny andriamanibavin'ny fitiavana any Roma, Venus, dia mifanandrify amin'ny Aphrodite Grika. Ao amin'ny Romana, ny maha-Andriamanitra dia heverina ho razamben'ny hazakazaka.
Araka ny fantatry ny olo-malaza, dia fantatry ny olona maro fa tia lehilahy izy ary vokatry ny fihetseham-po madio izay niterahany ny zanak'i Aeneas, izay nanangana ny sivilizasiona taloha. Nanana fitiavana sy fahavokarana izy. Ireo fahatsapana, izay androany no tena ilaina sy ilaina amin'ny fiainantsika. Ny zavatra rehetra noforonina tamin'ny virjiny dia niaro tamin'ny fahatezerana manokana ary voaro. Ao amin'ny angano dia lazaina fa ny marikin'ny selestialy dia:
- ny ombivavy;
- renitantely;
- osilahy;
- Mitelina.
Afomangan'ny fitiavana
Lada . Lada, andriamanibavin'ny fitiavana any amin'ireo Slavy, no mpiambina ny fofon'aina, ny fanekena ao amin'ny fianakaviana, ny mariky ny lohataona, ny fanambinana ary ny harena. Io andriamanitra io no nanome ny zavatra sarobidy indrindra eto an-tany - fiainana. Ireo mpiady, izay nandeha niady, dia nanoratra ny tarehin'ny selestialy tamin'ny vato, tamin'ny fanantenana fa hamonjy azy ireo. Ny razamben'ny foko foko iray manontolo. Nosoratana ho hatsarana mahafatifaty tanora izany. Anisan'ny fahatsapana, ny fomba fijerin'izao tontolo izao momba ny fifandraisana amin'ny fanambadiana sy ny mpiara-miasa. Ny fetibe natokana ho an'ny andriamanitra dia i Ivan Kupala . Tamin'io andro io dia nihaona ireo tanora ary nifankahalala.
symbolization
- Ny osa fotsy dia famantarana momba ny fahadiovana madio, ny tsy fivadihana.
- Ny faribolana misy ny telozoro midadasika ao anatiny dia fahatsiarovana ny tontolo midadasika sy ny fony.
Ny aviavy Phoenician ny fitiavana
Astarta . Ny mariky ny fitsipiky ny vehivavy sy ny fampifandraisana ireo toetra rehetra, ny antsasany tsara, ny maha-olombelona amin'ny fotoana iray ihany - Astarte, andriamanibavin'ny fitiavana any Fenisia. Ny sampy tranainy indrindra, manonona izay mitranga amin'ny fanombohan'ny fanoratana. Izy io dia nahatonga ny fiovana rehetra avy amin'ny reny vavy andriamanibavy any amin'ny kolontsaina samihafa. Tamin'ny voalohany, ny endrik'i Astarte dia tsy naneho taratry ny endrika tokana vehivavy, fa koa hery miavaka, hery tanteraka.
Nasehon'ilay tovovavy mpiady fotsiny fa tsy mamy sy tsara fanahy. Ny fanehoana an'ohatra toy izany dia natsangana tamin'ny fitsipika matriarka an'ny fiaraha-monina fahiny. Niaraka tamin'ny fiavian'ny patriarka, dia niova ny sary. Tamin'ny farany, nanomboka tamin'ny pantheonin'ireo andriamanitra, ny sarin'izy ireo dia nidina tamin'ny mpiaro ny mpivaro-tena sy ny lainga ary ny fitaka. Ny matanjaka kokoa ny fanambaràn'ny patriarika, ny habeny kely dia natokana ho an'ny herin'ny vehivavy.
Indian goddess of love
Lakshmi . Io andriamanitra io dia maneho fa tsy ny harena sy ny firoboroboana ihany, fa ny herin'ny fahalalana, ny tsy fahafatesana, ny karma falifaly. Ny andriamanibavin'ny fitiavana ao India, araka ny iray amin'ireo angano, dia iray amin'ireo zava-mahagaga 14 novokarin'ny ranomasimbe, nandritra ny fanovàna ho ronono. Nivoaka avy tamin'ny voninkazo lotus izy ary nisy voninkazo lotus teny an-tanany. Ny divaina dia azo aseho amin'ny tanana roa, miaraka amin'ny efatra ary amin'ny valo. Ny tanjon'ilay tovovavy mahafatifaty:
- mitondrà fitiavana sy hatsaran-tarehy;
- Ny fitaovana dia tsy tokony ho farany amin'ny tenany;
- fitomboan'ny fandrosoana ara-panahy sy ara-batana;
- ny faniriana hanatratra ny haavon'ny olom-boafidiny.
Japonan'ny fitiavana
Bendzeiten . Cityfuku-jin dia lisitr'ireo andriamanitra fito, mitondra fifaliana. Ny andriamanitry ny fitiavana ao Japana dia iray amin'ireo. Ny Bendzeiten dia miteraka vintana, indrindra amin'ny dia an-dranomasina, mitia ny zavakanto, ny fitiavana ary ny fitiavany ny fahalalana. Araka ny hevitr'ilay marika, ny nosy Enoshima dia avy amin'ny halalin'ny farihy, ary avy eo dia nisy Benten tsara tarehy niseho niaraka tamin'ny zanany. Ilay dragona, izay nihodinkodina tamin'izany fotoana izany tany amin'ny manodidina, dia nihevitra avy hatrany ny fanjakan'ny virjiny, dia nahaliana azy. Vokatr'izany, dia nanambady ny mpivady.
Andriamatoa Fitiavana miaraka amin'ireo selta
Brigitta, Nemon ary Cliodna . Ny angano sy ny fivavahan'ny vahoaka Celtika dia tsy mazava amintsika amin'ny ankamaroantsika. Ny anaran'ny andriamanibavitry ny fitiavana ny Irlandey dia sarotra lazaina. Ny andriamanitra tsirairay dia tsy ny singa voajanahary ihany fa ny endriny ara-panahy ihany koa. Ny selestialy tranainy indrindra dia Nemona, mpiaro sy mpiambina ny fofon'aina ary ny fiaraha-monina. Io tarehimarika io ihany no natao ho an'ny Brigitte:
- dia midika hoe singa afo;
- manohana ny fahavokarana, ny filazana, ny zavakanto, manampy amin'ny fiterahana.
Taty aoriana, niaraka tamin'ny fiavian'ny Kristianisma, ny sariny dia nirakitra tao amin'ny Masina Brigitte, zanakavavin'ny druid, izay mpanefy sy mpanefy. Ny ohatra mamirapiratra indrindra amin'ny fifindran'ny fanompoan-tsampy amin'ny fivavahan'ny Orthodoxy, miaraka amin'ny fiarovana ny sampy fahiny. Cliodna no mpanjakavavy. Andriamanibavy, izay nitana ny fahadiovam-pitiavana talohan'ny nihaonany tamin'ny malalany. Tena mafy ny fitiavana ka nandao ny fonenany ny hatsaran-tarehiny ary nanomboka nipetraka teo ambonin'ny tany izy. Ny andriamanitr'ireo andriamanitra ireo dia tsy faly amin'ity tranga ity ary namorona fiaraha-mitantana mba hitondra an'i Kliodna hiverina.
Shinoa fitiavam-bavaka Shinoa
Nyuva - bibilava vavy, naverina fitopolo amby zato, namorona an'izao tontolo izao. Ny andriamanibavitry ny fitiavana ao amin'ny angano an'i Shina no namorona ny maha-olombelona. Ny fomban-drazana dia manoritsoritra azy io ho toy ny andriamanitra izay namonjy an'izao tontolo izao tamin'ny tondra-drano sy ny famaranana ny hazavana. Ny bibilava vavy dia mizara ny olona ho lasa kilasy. Ireo izay lamaody avy amin'ny tanimanga mavo sy ny taranany, dia nanjary firenena goavambe. Vita ny fotaka sy ny tanimanga niaraka tamin'ny fanampian'ny tadimamy iray. Nyuwe dia nomena hery lehibe tokoa, na ny tsinainy dia niteraka andriamanitra folo.
Azteky andriamanibavin'ny fitiavana
Shochiketzal . Iza no anaran'ilay andriamanibavin'ny fitiavana ao amin'ny Aztecs ary inona no asehon'ity sary ity? Shochiketzal dia mifandray amin'ny volana. Andriamani-tsarobidy ao amin'ny pantheza Aztec. Ny sary dia fantatra amin'ny hazo fihinam-boa, voninkazo, lolo. Niaina tany am-paradisa i Shochiketzal ka tsy nankatò sy nihinana ilay voankazo voarara izay nitombo ny voankazo rehetra. Namoaka rà izy ary nanambara ny fahotana tamin'ireo mponin'ny paradisa. Miseho ho toy ny mpiaro ny fitiavana tsy ara-dalàna, vice, famadihana. The Goddess dia maneho:
- virijina;
- vehivavy azy;
- Ny andriamanibavin'ny fitiavana Venus dia azo ampitahaina aminy.
Ny avaratry ny fitiavana
Milda . Io andriamanitra io dia miparitaka erak'izao tontolo izao ao anaty fiaramanidina mitaingina voromailo fotsy. Ny andriamanibavitry ny fahavokarana sy ny fitiavana eo amin'ireo vahoakan'i Litoania dia mitaona ny olona manirery, reraky ny fahatsapana ho irery sy hivezivezy. Tsy toy ny andriamanitra hafa izy, fa tsy mahasoa ny fanambadiana, fa fahatsapana ara-panahy ihany. Ny tandindon'ny andriamanibavy dia manome tanteraka ny maha-izy azy sy ny heviny amin'ny asany ary manentana ireo tia azy.
- Ny spiral, izay famantarana ny volana voalohany volana Aprily, ny volana Milda.
- Ny endriky ny vehivavy manana voninkazo.
Tsy fantatra ny momba ny andriamanitra. Ny voalohany dia voatonona ny anaran'ilay rakitra tamin'ny 1315 niaraka tamin'ny anaran'ny renirano Milda. Ny andro fankalazana ny ankizivavy tsara tarehy dia antsoina hoe Fetin'ny Fitiavana, izay mifandraika amin'ny andron'ny mpifankatia amin'izao androntsika izao. Any ambanivohitr'i Litoania, sary sokitra sampy maro no malaza. Ny andriamanibavitry ny fitiavana Milda dia mifandray amin'ny Aphrodite Grika.
Nifamihina ny angano momba ny kolontsaina samihafa, ny fitadiavana fomba fijery hafa momba ny angano sy ny fomba fijery ara-pinoana. Rehefa nandeha ny fotoana, niova ny fototra ary nihena tsikelikely ny halehiben'ny herin'ny andriamanibavy vehivavy. Na dia izany aza, ary maro ankehitriny no mino fa io na io andriamanibavitry ny fitiavana io dia hanampy amin'ny fanatanterahana ny ao am-po. Ary ny sary tsirairay dia nahita ny toerany tao amin'ny Eglizy Ortodoksa.