Fotoana maro lasa izay dia noraisina fatratra ny toerana nieritreretan'ireo mpanota ny famonoana azy ireo - fampijalijaliana mandrakizay. Ny zavatra mahaliana indrindra dia ny hoe ny fivavahana tsirairay dia manana ny anganongonony manokana, izay nilazana momba ny toerana misy ny helo.
Ny angano fahiny
Ao amin'ny angano fahiny, voalaza fa ny afobe dia anisan'ny fiainana aorian'ny fahafatesana izay ao anaty lavaka lalina, saingy ny maty ihany no afaka miditra any amin'ny vavahadin'ny helo. Ny angano grika fahiny dia milaza amintsika fa tsy misy fisarahana mazava eo anelanelan'ny lanitra sy ny helo. Ny zavatra tokana ao amin'ny fanjakana maizina eto an-tany dia ny mpitondra, izay anarana hoe Hades. Ny tsirairay no mahazo izany aorian'ny fahafatesana.
Ny Grika fahiny dia nilaza tamintsika hoe aiza ny vavahadin'ny helo. Nanambara izy ireo fa any amin'ny faritra andrefana izy, noho izany dia nampifandraisiny tamin'ny fahafatesana ny andrefana. Ireo firenena fahiny dia tsy nizara tanteraka ny lanitra sy ny helo, raha nanaiky izy ireo dia nisy fanjakana iray ambanin'ny tany izay anisan'ny ampahany manan-danja.
Ny toerana helo amin'ny literatiora sy ny fivavahana
Raha mijery ny fivavahana silamo sy kristianina ianao, dia manavaka mazava tsara ny helo sy ny lanitra izy ireo. Ny toerana misy ny hiditra ao amin'ny helo, avy eo amin'ny fivavahana dia afaka mahatakatra ianao fa any amin'ny tontolo ambanin'ny lanitra, ary ny lanitra dia any an-danitra.
Maro ireo mpanoratra izay matetika no miantehitra amin'ny lohahevitry ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Ohatra, i D. Alighieri ao amin'ny asany "The Divine Comedy" dia milaza momba ny toerana misy ny helo eto an-tany. Araka ny heviny, dia misy elanelan'ny 9 helo, ary ny toerana misy ny helo dia tilikambo lehibe iray izay mahatratra ny afovoan'ny tany.
Amin'ny siansa dia nolavina ny fisian'ny afobe, satria tsy mahatsapa sy manitsy fotsiny.