Tsy tsiambaratelo ho an'ny olona iray ny loko sasany mahakasika ny olona amin'ny fomba samihafa, ny alokaloka sasany dia afaka mampitony, ny sasany, ny mifanohitra amin'izany, manelingelina, manentana, sns. Amin'izao fotoana izao isika dia hiresaka momba ny dikan'ny mason'ny sôkôla.
Ny sanda mena amin'ny psychologie
Ny loko Brown dia heverina ho loko ny fiarovana, ny fifankatiavana, ny fampiononana, na dia tany Ejipta fahiny aza io alokaloka io dia midika hoe fahaterahana sy fiainana. Ao amin'ny psikolojia, ny mena dia mifandray amin'ny sakana eo amin'ny fiainana, ny fahasarotana, noho izany dia afaka milaza tsara isika fa izany no lokon'ny mpiasa mpanao asa tanana, olona izay ampiasaina hiady amin'ny olana ary mahomby amin'ny tenany manokana. Ireo olona tia loko manga dia manavaka ny pragmatisma, mahay mandanjalanja, manintona, tia tahaka ny fiainana milamina sy miaina ary manana nofy mahazatra.
Ny lanjan'ny mofomamy amin'ny akanjo amin'ny resaka psikology
Tany Roma fahiny, ny andevo ihany no nitondra akanjo marevaka, ary ny olona ambony dia tsy voarara hena. Tany Eoropa Moyen d'États-Unis, dia nino fa ny olona izay nitondra akanjo volom-borona dia nahasosotra ny fahavoazana, ny fahavoazana ary ny fijaliana. Ao Rosia, mifanohitra amin'izany, ny loko manga dia ny lokon'ny olona manankarena sy hajaina.
Ao amin'ny tontolo maoderina, ny loko volomparasy dia tsy voararan'ny fitafy, ary ny olona dia tia azy io, izay tsy te hisintona ny saina, ireo izay tsy mitovy amin'ny maha-zava-dehibe, mahasoa. Ny akanjo an'io loko io dia manondro fa ny olona iray izay mitondra azy, miezaka mamy zava-pisotro, maniry ny hahomby , saingy tsy te hanao dokam-barotra. Ny vehivavy, izay ny akanjon'izy ireo dia mialoha ny akanjo marevaka, tena mavitrika amin'ny fitiavana, izy ireo dia olona manana ny maha-izy azy sy manana ny maha-izy azy, na dia tsy mitovy aza ny faharetany.